首尾吟

这首诗是宋代诗人邵雍的一首首尾吟（首尾两句完全相同），以自述作诗缘由开篇，继而阐发知足养生、居安思危的处世哲学，最后以相同的起句收束。全诗围绕“以诗寄思”的核心，将日常感悟与理性思考融为一体，语言浅近平实，兼具抒情性与哲理性。

1. 尧夫非是爱吟诗：尧夫是邵雍的字，此处为作者自称；“非是”即“不是”，“爱吟诗”指喜好作诗。
2. 诗是尧夫注思时：“注思”意为聚思、运思，此句意为作诗不过是我邵雍寄托思绪、梳理心境的时刻。
3. 事少全由心意足：“事少”指世俗事务纷扰少，或内心少牵绊；“全由”意为全在于，此句意为能摆脱俗事纠缠，全因内心知足自足。
4. 病多休道药难医：“休道”即不要说、不必说，此句暗指身心病痛多源于心神不宁，不必怪罪药物难以治愈。
5. 情当少日须思老：“少日”指年少之时，“须思老”意为应当提前思虑老年的处境与状态。
6. 志在安时莫忘危：“安时”指身处安稳顺遂之时，“莫忘危”意为不可忘却潜在的危机与忧患。
7. 天道分明人自昧：“天道”指自然规律、天理人事的法则，“分明”即清楚明白；“人自昧”意为人们往往自身懵懂，看不清天道的真相。
8. 尧夫非是爱吟诗：与首句完全相同，形成首尾呼应的回环结构。

我邵雍哪里是天生爱吟诗啊，
写诗不过是我寄托思绪的时刻。
俗事少扰全因内心知足，
病痛多端莫怪药石难医。
年少之时便该常思老境，
身处安定时更要不忘危局。
天道昭昭分明可见，
只是世人自身懵懂难察。
我邵雍哪里是天生爱吟诗啊。

邵雍是北宋著名理学家、诗人，晚年退居洛阳安乐窝，自号安乐先生，以耕读讲学为乐。这首《首尾吟》属于其“邵康节体”说理诗的典型之作，创作时间约在其晚年闲居洛阳时期。邵雍主张安时处顺、知足常乐，同时兼具儒家的忧患意识，此诗正是他将自身的处世感悟、养生之道与对天道人事的思考，借作诗的由头娓娓道来，既体现了理学家的理性思考，也流露了其闲适淡然的心境。

1. 体裁特色：首尾回环：全诗以“尧夫非是爱吟诗”开篇与收束，形成首尾吟的固定体式，既强化了“以诗寄思”的核心主旨，又让全诗结构呈现出圆融完整的回环美感，加深了读者对诗人自述口吻的印象。
2. 说理浅近自然：全诗摒弃了晦涩的典故与雕琢的辞藻，以日常口语化的语言阐发哲理，从“作诗缘由”到“知足养生”“居安思危”，再到“天道与人的关系”，层层递进，将抽象的理学思考融入平实的表述中，通俗易懂。
3. 对仗工整严谨：中间两联“事少全由心意足，病多休道药难医”“情当少日须思老，志在安时莫忘危”，词性相对、语意呼应，既符合近体诗的对仗规则，又自然流畅，毫无斧凿痕迹，让说理的部分兼具形式美感。
4. 情感与哲思融合：全诗以自述的口吻展开，既有诗人闲适自足的心境流露，又蕴含了对人生、天道的深刻思考，将个人的生活感悟与普遍的处世道理相结合，兼具抒情性与哲理性。