这首诗借秋日清风、明月之景,抒发诗人超脱世俗、内心平和自适的心境,同时以日常饮酒的小牵挂打破纯粹的道学式超脱,于恬淡中尽显真实的生活意趣。
秋怀三十六首
清风无人兼,自可入吾手。
明月无人并,自可入吾牖。
中心既已平,外物何尝诱。
余事岂足论,但恐樽无酒。
明月无人并,自可入吾牖。
中心既已平,外物何尝诱。
余事岂足论,但恐樽无酒。
简要说明
逐句注释
- 清风无人兼,自可入吾手。:兼,匹敌、比肩。此句谓清风清和自在,世间无人能与之相比,仿佛可将这清风握在手中,极言清风之可亲可近。
- 明月无人并,自可入吾牖。:并,同“兼”,匹敌、相当。牖(yǒu),窗户。此句谓明月皎洁无双,清辉自然会洒进居处的窗棂之中。
- 中心既已平,外物何尝诱。:中心,即内心。既已平,已经归于平和安宁。外物,指世俗功名、财利等身外诱惑之物。何尝诱,何曾能够引诱、动摇我的心境。此句直抒胸臆,点明自身心境的平和超脱。
- 余事岂足论,但恐樽无酒。:余事,指世俗间的琐碎事务、功名富贵等不值一提之事。岂足论,哪里值得去谈论计较。樽(zūn),古代盛酒的器具,此处代指酒。此句笔锋一转,以“唯恐酒尽”的日常小牵挂,增添了真实的生活意趣。
现代译文
清风世间无匹俦,悠然似可握掌间。
明月天下难比肩,清辉自照窗棂前。
我心早已归平和,俗物何曾动心弦。
世间余事何足论,唯愁樽中酒不添。
创作背景
邵雍为北宋著名理学家、诗人,早年刻苦向学,后隐居洛阳安乐窝,自号安乐先生,过着耕读闲适的生活。《秋怀》组诗共三十六首,多作于其隐居晚年,旨在抒发超脱世俗、安贫乐道的人生感悟。此诗借秋日风物展现了诗人在自然中获得的精神自足,契合其“以道为乐,安于贫贱”的人生哲学。
艺术赏析
- 借景抒情,情景交融:开篇以清风、明月为核心意象,将自然风物拟人化,赋予其可触可感的亲近感,以清景烘托自身平和的心境,将自然之美与内心之境融为一体。
- 句式工整,音韵和谐:前四句采用对偶句式,“清风”对“明月”,“无人兼”对“无人并”,“入吾手”对“入吾牖”,节奏明快,读来朗朗上口,体现出古诗的韵律之美。
- 直抒胸臆与细节转折结合:中间两句直接点明内心平和,超脱外物诱惑,末句以“但恐樽无酒”的日常细节转折,避免了理学诗常见的空泛说教,使诗人形象更具真实感,于超脱中保留了世俗生活的烟火气。
- 语言浅白平易:全诗无生僻典故,用词质朴通俗,符合邵雍理学诗“语近意远”的特点,于平淡之中蕴含深刻的人生哲思。
常见问题
《秋怀三十六首》的作者和朝代是什么?
《秋怀三十六首》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《秋怀三十六首》主要写了什么?
这首诗借秋日清风、明月之景,抒发诗人超脱世俗、内心平和自适的心境,同时以日常饮酒的小牵挂打破纯粹的道学式超脱,于恬淡中尽显真实的生活意趣。
《秋怀三十六首》的创作背景是什么?
邵雍为北宋著名理学家、诗人,早年刻苦向学,后隐居洛阳安乐窝,自号安乐先生,过着耕读闲适的生活。《秋怀》组诗共三十六首,多作于其隐居晚年,旨在抒发超脱世俗、安贫乐道的人生感悟。此诗借秋日风物展现了诗人在自然中获得的精神自足,契合其“以道为乐,安于贫贱”的人生哲学。
《秋怀三十六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借景抒情,情景交融 :开篇以清风、明月为核心意象,将自然风物拟人化,赋予其可触可感的亲近感,以清景烘托自身平和的心境,将自然之美与内心之境融为一体。 2. 句式工整,音韵和谐 :前四句采用对偶句式,“清风”对“明月”,“无人兼”对“无人并”,“入吾手”对“入吾牖”,节奏明快,读来朗朗上口,体现出古诗的韵律之美。 3. 直抒胸臆与细节转折结合 :中间两句...