这首为宋代邵雍所作的首尾吟(诗体的一种,指首句与末句完全相同的诗作),以傍晚远眺所见的春日荣枯更迭为核心内容,借花开花落、春去春归的自然循环,抒发了顺应天道、淡然自适的闲适心境,通过首尾呼应的结构强化了回环咏叹的艺术效果。
首尾吟
恰见花开便花谢,才闻春至又春归。
流莺啼处春犹在,杜宇来时花已飞。
春至花开春去谢,尧夫非是爱吟诗。
简要说明
逐句注释
尧夫非是爱吟诗
注释:尧夫是邵雍的字,此处为诗人自称;“非是”意为“并不是”。此句意为:我邵雍并非天生喜爱吟诗这件事。
诗是尧夫晚望时
注释:“晚望”指傍晚登高眺望;此句点明作诗的契机——诗句皆生发于诗人傍晚观景之时。
恰见花开便花谢
注释:“恰见”意为刚瞧见、才看到;此句写眼前景致的迅疾变化:刚看见繁花绽放,转眼便已花谢凋零。
才闻春至又春归
注释:“才闻”即刚听闻、刚察觉;“春归”指春天离去。此句写季节更迭之快:刚觉春回大地,不觉又要送春归去。
流莺啼处春犹在
注释:流莺即黄莺,是春日典型的鸣禽;“啼处”指黄莺鸣叫的时节。此句意为:黄莺婉转啼鸣时,春色尚在。
杜宇来时花已飞
注释:杜宇即杜鹃鸟,传说古蜀帝杜宇死后化为杜鹃,暮春时节啼声凄切,常与落花关联。此句写暮春景象:杜鹃飞来时,枝头已是落红纷飞。
春至花开春去谢
注释:此句收束眼前景致,点明春至则花开、春去则花谢是自然循环的常理。
尧夫非是爱吟诗
注释:与首句完全呼应,再次点明作诗并非出于刻意喜爱,而是触景生情的自然流露。
现代译文
我邵雍哪里是天生喜爱吟诗啊,
这些诗句全都是我傍晚凭栏眺望时的即兴之作。
刚瞧见繁花初绽,转眼便已落英满地;
才觉春回大地,不觉又要送春归去。
黄莺婉转啼鸣的时节,春色尚在;
杜鹃啼血飞来时,枝头已是落红纷飞。
春来花开,春去花谢,本是自然循环的道理,
我邵雍哪里是天生喜爱吟诗啊。
创作背景
邵雍是北宋著名理学家、诗人,自号安乐先生,早年隐居洛阳,与司马光、程颢等名士交游,晚年过着闲适恬淡的田园生活,秉持“安乐知命”的人生哲学。这首《首尾吟》应为其晚年隐居期间的即兴之作,诗人于傍晚远眺时,见春日花开花落、季节更迭的自然景象,触发起对宇宙循环、天道自然的体悟,以独特的首尾吟体式记录下这份闲适的感悟,学界普遍认为此类诗作体现了邵雍“观物知理”的理学思想。
艺术赏析
- 体式别致:采用首尾吟的特殊体式,首句与末句完全重合,形成回环往复的韵律感,既强化了“触景生情,非关爱诗”的核心主旨,也让全诗结构浑然一体,咏叹韵味悠长。
- 意象集中:全篇以春日典型意象——花开、花谢、春至、春归、流莺、杜宇为核心,紧扣暮春时节的景物变化,将自然节律具象化,让读者直观感受到季节更迭的迅疾与自然循环的常态。
- 语言平易:诗作采用浅白晓畅的语言,无晦涩典故与华丽辞藻,符合邵雍“康节体”(邵雍谥号康节)的风格特点,以日常之语写自然之理,兼具通俗性与哲理性。
- 情理交融:全诗以景起兴,以理收束,将自然景象与人生体悟自然结合,没有刻意的说教,而是通过景物描写传递出顺应自然、淡然自适的心境;三四句、五六句形成工整对句,节奏明快,增强了诗歌的韵律感。
常见问题
《首尾吟》的作者和朝代是什么?
《首尾吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟》主要写了什么?
这首为宋代邵雍所作的 首尾吟 (诗体的一种,指首句与末句完全相同的诗作),以傍晚远眺所见的春日荣枯更迭为核心内容,借花开花落、春去春归的自然循环,抒发了顺应天道、淡然自适的闲适心境,通过首尾呼应的结构强化了回环咏叹的艺术效果。
《首尾吟》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名理学家、诗人,自号安乐先生,早年隐居洛阳,与司马光、程颢等名士交游,晚年过着闲适恬淡的田园生活,秉持“安乐知命”的人生哲学。这首《首尾吟》应为其晚年隐居期间的即兴之作,诗人于傍晚远眺时,见春日花开花落、季节更迭的自然景象,触发起对宇宙循环、天道自然的体悟,以独特的首尾吟体式记录下这份闲适的感悟,学界普遍认为此类诗作体现了邵雍“观物知理”的理学思...
《首尾吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式别致 :采用 首尾吟 的特殊体式,首句与末句完全重合,形成回环往复的韵律感,既强化了“触景生情,非关爱诗”的核心主旨,也让全诗结构浑然一体,咏叹韵味悠长。 2. 意象集中 :全篇以春日典型意象——花开、花谢、春至、春归、流莺、杜宇为核心,紧扣暮春时节的景物变化,将自然节律具象化,让读者直观感受到季节更迭的迅疾与自然循环的常态。 3. 语言平易 :诗...