谢赐衣

这是一首宫廷谢恩诗，诗人记叙了受皇帝赐衣的庄重场景，描绘了赐衣的精美华贵，抒发了蒙受皇恩的感激之情，同时以自谦之语表达对君恩的敬畏与愧不敢当的心境。

1. 胪呼遥捧赐：胪呼，指古代朝会、典礼时传呼赞礼的声音，也泛指高声传报。遥捧赐，远远地捧着皇帝赏赐的衣物。
2. 拜服望蓬莱：拜服，跪拜伏地，是古代臣下受赏时的礼仪；蓬莱，本指海上仙山，此处代指皇帝所居的宫廷禁地，或喻指君王所在的神圣处所。此句写诗人跪拜行礼，遥望君王所在之处。
3. 香带炉烟下：香带，指赏赐衣物上沾染的熏香气息，或指衣物绣带带着御炉香烟；炉烟，宫廷御炉所燃的香烟。此句写赐衣带着御炉香气降临。
4. 光迎扇月开：扇月，指团扇，因形如圆月又称扇月，此处代指宫廷仪仗中遮蔽用的御扇。此句写仪仗御扇展开，光彩与扇面光泽相映。
5. 奇文天女织：奇文，指衣物上精妙的花纹图案；天女织，化用天孙（织女星）织锦的典故，形容衣料花纹精美绝伦，如同天女所织。
6. 新样内宫裁：新样，新颖的款式；内宫，指宫廷内的织造机构或御用裁缝。此句写这件新衣是宫内精心制作的新式样。
7. 被泽徒深厚：被泽，蒙受恩泽；徒，徒然、实在是。此句感叹自己蒙受的皇恩太过深厚。
8. 惭无夺锦才：惭，惭愧；夺锦才，化用唐代宋之问夺锦袍的典故（武则天游洛阳龙门，令群臣赋诗，宋之问诗成后获赐锦袍，成为文坛佳话），此处指出众的文才。诗人自谦没有足够的才华匹配这份厚重恩宠。

远处传来传呼赞礼的声响，我恭敬捧着御赐的衣裳，
跪拜伏地，遥望着君王所在的蓬莱宫墙。
赐衣沾染着御炉的香烟，袅袅飘落身旁，
仪仗御扇舒展如圆月，光彩映亮了朝堂。
衣上奇纹好似天女亲手织就，
新颖的样式正是内宫精心裁创。
承蒙皇恩实在太过深厚，
惭愧我无出众文才，足以报答这份君恩浩荡。

高启为明初著名诗人，洪武初年被荐参与修撰《元史》，书成后授翰林院编修，深受明太祖朱元璋赏识。此诗当为其在京任职初期，获皇帝赏赐衣物后所作的谢恩应制诗，整体风格贴合宫廷应制诗的庄重场合，是高启早期宫廷诗作的代表之一。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“香带炉烟下，光迎扇月开”与颈联“奇文天女织，新样内宫裁”对仗工整，词性、结构一一对应，体现了成熟的律诗创作规范。
2. 用典自然贴切：两处用典皆紧扣主题，“天女织”烘托赐衣的华贵精致，“夺锦才”以自谦之语收束全诗，既呼应宫廷文学语境，又委婉表达对君恩的敬畏，无生硬堆砌之感。
3. 意境层次清晰：开篇以“胪呼”“拜服”点明受赐的庄重场景，中间以“炉烟”“扇月”“奇文”“新样”铺陈赐衣与宫廷仪仗的细节，最后以“被泽”“惭无”收束情感，从场景到物象再到心境层层递进，营造出庄重典雅的宫廷意境。
4. 情感克制得体：诗作既有对皇恩的感激，又保持了臣下对君上的礼仪分寸，无过度谄媚之语，情感真挚克制，契合高启典雅清丽的一贯诗歌风格。