中秋玩月张校理宅得南字

这首诗是高启中秋宴饮张校理宅邸时的分韵之作，以“南”字为韵脚。全诗先铺陈眼前皓月清辉的壮美景象，穿插回忆前年客居他乡时赏月的孤寂场景，今昔对照间既抒发了当下宴饮的温馨之趣，又暗含羁旅之思；同时以妖蟆喻奸邪，借月之清光批判世间奸佞，兼具写景、抒情与讽喻三重意蕴。

1. 八月望夜天如蓝：农历十五月圆之夜，夜空澄澈如靛蓝色。望夜：农历每月十五月圆之夜，又称望日。天如蓝：化用白居易《忆江南》“春来江水绿如蓝”，形容夜空澄澈透亮。
2. 海色卷雾山收岚：海面雾气被风卷散，山间的岚气也尽数收尽。海色：此处形容夜空浩渺如海面，亦兼指江边夜景；岚：山间的雾气。
3. 玉盘元沉龙窟底，忽起万丈谁能探：圆月原本好似沉在龙宫水底，忽然间万丈升起，谁能探知它的来历？玉盘：以玉盘比喻圆月；元：同“原”，原本；龙窟：传说月出于沧海，故以龙宫代指海底。
4. 初来空中光尚湿，霜娥寒鬓风旂嵒：初升之时，空中的月光尚带着清润的寒意，月中嫦娥鬓边霜白，风中的旌旗高耸嵚崎。霜娥：指月中嫦娥，因月宫清冷，故称“霜娥”；风旂嵒：形容月宫旌旗在风中高耸的样子，“嵒”通“岩”，形容高峻。
5. 人言一年此最好，金精水气秋相涵：人们都说一年之中今夜月色最佳，秋夜的月光清辉与水气相互交融涵蕴。金精：此处代指月光，一说指秋季的精气；涵：交融、涵容。
6. 小星尽去大星在，芒角欲吐敢与参：细碎的小星尽数隐去，唯有大星高悬，它的芒角欲吐，谁敢与它相抗衡？芒角：指星辰的光芒棱角；参：此处代指众星，亦指抗衡、比试。
7. 天将洗眼照下土，啖食肯纵妖蟆贪：上天要擦亮眼睛照临下界，怎会纵容妖蟆贪食月光？下土：指人间；啖食：吞食；妖蟆：传说中食月的蟾蜍，后世常以之隐喻奸邪小人、祸国殃民之辈。
8. 穿深窥暗不遗隙，罔两忌影逃岩嵌：月光穿透深幽之处，照遍暗处，连魍魉都忌惮它的光影，逃进山岩洞穴之中。罔两：古代传说中的精怪，亦作“魍魉”；岩嵌：山岩洞穴。
9. 前年客中忆见之，家人怨别方喃喃：前年我客居他乡之时，也曾见此明月，当时家人正因离别而低声怨叹。客中：旅居在外；喃喃：低声怨叹的样子。
10. 荒山不知佳节至，垂首凭案寻书蟫：那时身在荒山，竟不知佳节已至，只是低头靠着案几，如蛀书的蠹虫一般埋头读书。书蟫：蛀食书籍的蠹虫，此处形容埋头读书的状态。
11. 但怪流辉入败户，油灯失焰留孤龛：只怪那流动的月光照进破败的门户，油灯失去了光亮，只余孤寂的神龛。流辉：指月光；败户：破旧的屋门；孤龛：孤寂的神龛，指破旧家中供奉的神位。

八月十五月圆之夜，夜空澄澈如靛蓝。
海面雾气卷尽，山间岚气也已消散。
圆月本似沉在龙宫水底，忽间万丈升起，谁能探得它的来历？
初升时，空中月光尚带清润寒意，月中嫦娥鬓边霜白，风卷旌旗高耸嵚崎。
人们都说一年里今夜月色最好，秋夜金辉与水气相互交融涵蕴。
细碎小星尽数隐去，唯有大星高悬，它的芒角欲吐，谁敢与它相抗衡？
上天要擦亮眼睛照临下界，怎会纵容妖蟆贪食月光？
它穿透深幽照遍暗处，连魍魉都忌惮光影，逃进山岩洞穴之中。
前年我客居他乡时，也曾见此明月，当时家人正因离别而低声怨叹。
身在荒山竟不知佳节已至，只低头靠着案几，如蠹鱼般埋头读书。
只怪那流动的月光照进破败门户，油灯失了光亮，只余孤寂的神龛。

此诗为高启明初客居或游宦期间，与友人张校理（校理为古代掌校勘书籍的官职）中秋宴饮时的分韵赋诗之作，以“南”字为限定韵脚。高启早年曾有十余年的客居生涯，辗转于吴越各地，对羁旅之苦深有体会。诗中今昔赏月的对照，正是他个人身世经历的投射；而“妖蟆贪”的意象，结合明初严苛的政治环境，学界普遍认为暗含对朝中奸佞、世间恶势力的讽喻，也体现了高启诗歌兼具现实关怀的特点。

1. 章法结构：今昔对照，情景交融：全诗先浓墨重彩铺陈眼前中秋月的壮美景象，从夜空澄澈到月升万丈，再到月辉遍照寰宇，层次分明；随后笔锋一转，回忆前年客中赏月的孤寂场景，今昔对比之下，既凸显了当下宴饮的温馨，又抒发了羁旅旧愁，情感自然流转。
2. 意象运用：传统与实景结合：以“玉盘”“霜娥”“妖蟆”“罔两”等古典诗词常见意象营造意境，又结合“天如蓝”“海色卷雾”等实景描写，虚实结合，既保留了传统咏月诗的雅趣，又贴合中秋赏月的真实场景。
3. 表现手法：借喻与讽喻：以“妖蟆”借喻奸邪小人，借月之清光普照、不容奸邪的特质，隐晦表达对世间恶势力的批判，笔法含蓄而有力，符合明初高压政治环境下的诗歌创作特点。注：关于“妖蟆”的讽喻意蕴，学界存在不同观点，部分学者认为仅为传统咏月意象的沿用，未暗含政治批判。
4. 语言风格：清逸雅洁，兼具质感：写景语言细腻传神，如“光尚湿”写出初月的清润寒意，“穿深窥暗”写出月光的穿透力；抒情语言质朴自然，将客居之苦与佳节之思融为一体，兼具高启诗歌一贯的清逸超迈与写实感。