谒张中丞庙

这首诗是诗人拜谒张中丞（张巡）庙时的咏史凭吊之作，以安史之乱为历史背景，先铺写叛军作乱、天子出逃、公卿屈膝投降的乱世惨状，再追念张巡等忠臣义士死守孤城、壮烈殉国的事迹，批判拥兵观望的贺兰进明，最终以谒庙祭奠的场景收束，抒发了对忠义英雄的崇敬与追慕，暗含对乱世变节者的批判。

1. 延秋门上乌啼霜：延秋门为唐长安宫城西侧宫门，唐玄宗西逃蜀地时由此出宫。以霜天寒鸦啼鸣烘托战乱前夜的悲凉氛围。
2. 羯奴晓登天子床：羯奴是对安禄山叛军的蔑称，安禄山为粟特羯族；天子床代指大唐皇宫帝位，安禄山攻破长安后称帝僭位。
3. 江头老臣泪暗滴：江头老臣泛指安史之乱中留守江淮的朝廷旧臣，他们听闻长安沦陷、圣驾出逃，暗自垂泪悲叹。
4. 万乘西去关山长：万乘代指唐玄宗，其西逃蜀地，路途遥远关山阻隔，尽显仓皇与落寞。
5. 公卿相率作降虏：公卿指朝廷高官，相率即相继投降，降虏指屈膝叛军的变节者。
6. 草间拜泣如群羊：形容投降的公卿如同羊群般在叛军面前拜伏哭泣，状其狼狈卑屈之态。
7. 当时不识颜平原，岂复知有张睢阳：颜平原即颜真卿，曾任平原太守，安史之乱时率先起兵讨贼；张睢阳即张巡，死守睢阳有功，死后追赠睢阳郡王。此句以反问批判世人平日不识忠义之士，唯有乱世方显英雄之名。
8. 孤城落日百战后：孤城指被叛军围困的睢阳城，落日既写实景，也烘托孤城苦战的苍凉氛围；百战后形容经历无数惨烈战斗。
9. 瘦马食尾人裹疮：战争后期粮草断绝，战马饥饿到啃食自身尾鬃；士兵身负重伤仍包扎创口作战，尽显战事惨烈。
10. 男儿竟为忠义死：指张巡及其部下将士为忠义信念战死沙场。
11. 碧血满地嗟谁藏：碧血出自《庄子·外物》，指忠臣义士的热血；此句感叹英雄殉国后鲜血满地，却无人收敛安葬，暗含对英雄身后凄凉的惋惜。
12. 贺兰不斩上方剑，英雄有恨何时忘：贺兰指贺兰进明，时任河南节度使，屯兵临淮却因私怨拒不救援睢阳；上方剑为皇帝赐给臣子的专断杀伐之剑。此句以假设语气，批判贺兰拥兵误国，慨叹英雄遗恨难消。
13. 千年海上见祠庙，古苔丛木秋风荒：海上指庙址所在的郊野临水之地，历经千年张中丞庙依旧留存，但古苔漫布、林木丛生，在秋风中显得荒凉冷落，暗寓英雄名垂青史，身后祠庙却不免寂寥。
14. 摩挲画壁尘网里，勇气烨烨虬须张：摩挲即抚摸；画壁指庙中绘有张巡形象的壁画；尘网指布满灰尘的蛛网；烨烨形容光彩闪耀；虬须指卷曲的胡须。此句写诗人抚摸布满尘网的壁画，仿佛看见画中张巡勇气焕发、虬须怒张的英武形象。
15. 巫歌《大招》客酹酒，忠魂或能来故乡：《大招》为楚辞招魂篇目；酹酒指以酒洒地祭奠。此句写庙中巫祝唱招魂曲，诗人洒酒祭奠，期盼张巡忠魂能重回故乡。

延秋门头，寒霜里寒乌哀啼，
叛胡破晓，便僭登了天子的御榻。
江淮岸边的老臣，暗自垂泪，
圣驾西去，关山迢迢前路茫茫。
满朝公卿相继屈膝作了降虏，
草野间拜伏泣涕，如同群羊般卑屈。
当年若不识得平原太守颜真卿，
又怎能知晓死守睢阳的张中丞？
孤城在落日余晖里，历经百战，
瘦马啃着尾鬃，士兵裹着疮伤苦战。
男儿终究为忠义而死，
碧血满地，可叹又有谁来收敛安葬？
若能以尚方剑斩了拥兵观望的贺兰，
英雄的遗恨何时才能消释？
千年之后，郊野仍见这祠庙留存，
古苔漫布，林木丛生，秋风萧瑟荒凉。
我抚摸着布满尘网的壁画，
画中他虬须怒张，勇气熠熠生辉。
巫祝唱起《大招》的招魂曲，我洒酒祭奠，
忠魂或许能重回他的故乡。

张巡是唐代安史之乱中的忠臣名将，以数千兵力死守睢阳，阻挡叛军南下保障江淮漕运，最终城破殉国，后世多建庙祭祀。高启为元末明初诗人，身处易代乱世，目睹诸多变节者与忠义之士的不同抉择，此诗当为其漫游江南时拜谒张中丞庙所作，借凭吊张巡事迹，推崇忠义精神，批判乱世投降行径，暗含对时代的感慨。具体创作年份暂无确切考证。

1. 结构脉络清晰：全诗以乱局铺陈→英雄追念→奸佞批判→凭吊实景的逻辑递进展开，情感从悲愤到崇敬再到怅惘，结构完整，层层深入。
2. 对比手法鲜明：将公卿投降的卑屈与英雄殉国的壮烈相对比，贺兰进明的拥兵观望与张巡的死守孤城相对比，强化了忠义褒扬与奸佞批判的主题。
3. 用典贴切自然：化用颜真卿、张睢阳、碧血、《大招》等典故，贴合史实且丰富文化内涵，增强了抒情的厚重感。
4. 意境苍凉悲壮：以乌啼霜、落日、古苔秋风等意象，烘托乱世悲凉与祠庙荒寂，贴合凭吊主题，传递出英雄逝去的惋惜之情。
5. 语言雄健沉郁：采用自由舒展的七言歌行体，配合饱满充沛的情感，兼具史诗厚重感与抒情感染力，体现了高启诗歌雄健苍凉的典型风格。