梅花六首

本诗为咏梅抒怀之作，既刻画了梅花孤洁独开、清辉不减的姿态，又融入羁旅漂泊的愁思与怀归之愿，以梅花自况，抒发了诗人坚守高洁品性、却又因风尘漂泊而生的愧疚与怅惘。

1. 独开无那只依依：“无那”意为无可奈何；“依依”形容梅花轻柔依恋的孤高姿态。句意：梅花独自绽放，教人徒然生出无奈之感，只留下这般依依清绝的模样。
2. 肯为愁多减玉辉：“肯”为反诘语气，意为“岂肯、怎会”；“玉辉”指梅花洁白如玉的花色与清姿。句意：梅花怎会因愁绪繁多，而减损它那如玉般的皎洁光辉？此处以反写手法，既赞梅花之坚贞，也暗含诗人自况。
3. 帘外钟来初月上：“初月”即农历月初的新月。句意：帘外悠悠传来钟声，一弯新月正缓缓爬上檐头。
4. 灯前角断忽霜飞：“角”指古代军中或驿路所用的号角；“断”指号角声停歇；“霜飞”既指霜华纷飞的夜色，也烘托出清寂寒冽的氛围。句意：灯前的号角声忽然断绝，转眼之间霜华已然纷飞。
5. 行人水驿春前早：“水驿”指水边的旅舍、驿站；“春前早”既指梅花在春寒时节早早绽放，也暗合羁旅行人早于春归的状态。句意：水边驿馆的梅花，春寒料峭时早早绽开，往来行旅也早早踏上归程。
6. 啼鸟山墙晚半稀：“山墙”指依山而建的庭院院墙；“晚半稀”意为傍晚时分，啼鸟的声息渐渐稀疏。句意：傍晚时分，山墙边的啼鸟也渐渐稀少，更添清寂氛围。
7. 愧我素衣今已化：“素衣”化用西晋陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘，素衣化为缁”之典，指白色衣衫被风尘染暗；“化”意为改变、染污。句意：惭愧啊，我这一身素衣早已被风尘染尽。
8. 相逢远自洛阳归：“洛阳”代指乡关或宦游之地，此处借陆机典故暗指归乡。句意：何时才能如远从洛阳归来的故人一般，得偿归乡之愿，与这清梅相逢？

梅花独自绽放，教人徒然无奈，只留依依清绝的姿态。
怎会因愁绪繁多，减损那如玉般的皎洁光辉？
帘外钟声悠悠响起，一弯新月正爬上檐头。
灯前号角声忽断，转眼霜华已漫天纷飞。
水边驿馆的梅花，春寒时节早早绽开。
傍晚山墙边，啼鸟的声息渐渐稀疏。
惭愧啊，我这素衣早已被风尘染尽。
何时能如远归洛阳的故人，得偿乡关之愿？

高启为明初“吴中四杰”之首，其咏梅诗多借梅花孤高之姿寄托情志。这首诗为《梅花六首》组诗之一，学界一般认为创作于其未出仕前的隐居或羁游时期：诗人或暂居水驿，于月夜见梅，见其清寂之姿，联想到自身漂泊江湖、风尘染衣的处境，遂借咏梅抒发怀归之思与对高洁品性的坚守。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“帘外钟来初月上，灯前角断忽霜飞”与颈联“行人水驿春前早，啼鸟山墙晚半稀”均为工对，词性相对、意境相合，音律和谐流畅。
2. 托物言志：以梅花“独开”“玉辉不减”的特质，自况自身孤高自持、不为尘俗所扰的品性，将个人身世之感融入咏梅之中，物我交融。
3. 用典自然：“素衣今已化”化用陆机典故，既点明羁旅漂泊的辛劳，又暗含对世俗尘扰的淡淡怅惘，用典无痕，不晦涩堆砌。
4. 情景交融：以钟、月、角、霜、水驿、山墙等意象构建出清寂幽远的夜景，与梅花的孤洁相呼应，将怀归愁思融入清冷的夜色之中，意境空灵淡远，兼具唐诗的韵味与明初诗歌的清丽特色。

关于末句“相逢远自洛阳归”，另有解读为诗人在驿中偶遇远自洛阳归来的行人，触动怀归之思，学界暂无定论，此处采用主流的自况怀归解读。