奉迎车驾享太庙还宫

这首是明代诗人高启的应制诗，全诗围绕皇帝祭祀太庙后回宫的场景展开，细致描绘了宫廷仪仗的盛大肃穆，赞颂朝廷祭祀礼仪的庄重圆满，最后以自谦之语收束，表达对帝德与盛世的称颂。

鸣跸声中晓仗回
注释：跸（bì），古代帝王出行时清道警戒、禁止通行的制度，此处指帝王仪仗的清道传呼之声；晓仗，清晨时分的帝王仪仗队；回，指圣驾祭祀完毕后返回皇宫。句意：在清道传呼的跸声里，清晨的仪仗队护送圣驾缓缓回宫。

锦装驯象踏红埃
注释：锦装，以锦绣纹饰装饰；驯象，经过训练的大象，为古代宫廷仪仗的组成部分；红埃，清晨车马行进扬起的红色尘土。句意：装饰华美的驯象踏着路上的红土缓缓前行。

半空云影看旗动
注释：半空云影，云影映在半空，与仪仗旗帜相映；旗，指帝王仪仗中的旌旗。句意：半空云影之下，但见仪仗旌旗随风翻动。

满道天香识驾来
注释：天香，此处指太庙祭祀残留的熏香气息，也指宫廷仪仗的御用熏香；识驾来，众人察觉圣驾将至。句意：满路弥漫着祭祀的香气，人们皆知圣驾已然来临。

汉酎祭余清庙闭
注释：汉酎，汉代宗庙祭祀用的醇酒，此处借指明代太庙的祭祀典礼；祭余，祭祀完毕；清庙，即太庙，古代帝王的宗庙，《诗经·周颂》有《清庙》篇为宗庙乐歌，后世代指太庙；闭，指祭祀结束后宗庙宫门闭合。句意：如同汉代酎祭礼毕，太庙的宫门已然缓缓闭合。

舜衣垂处紫宫开
注释：舜衣，指舜帝的衮冕礼服，后世代指帝王的礼服，此处借指当朝皇帝；垂处，指帝王所在的位置；紫宫，本指天帝居所，此处代指皇宫。句意：帝王礼服垂旒之处，皇宫正门缓缓开启。

礼成海内人皆庆
注释：礼成，指祭祀与奉迎的礼仪全部完成；海内，代指天下百姓。句意：大礼告成，天下臣民无不欢欣庆贺。

献颂应惭自乏才
注释：献颂，献上此诗以颂赞朝廷礼仪；应惭，理应感到惭愧；自乏才，自谦才学不足。句意：献上此颂诗，只惭愧自己本无高才。

清道传呼的跸声里，清晨仪仗护圣驾回宫。
锦绣妆点的驯象踏过扬起的红尘。
半空云影间，但见仪仗旌旗缓缓翻动。
满路弥漫祭祀的天香，众人皆知圣驾来临。
如汉家酎祭礼毕，太庙宫门已然闭合。
帝王礼服垂旒之处，皇宫正门缓缓开启。
大礼告成，天下臣民无不欢欣庆贺。
献此颂诗，只愧我本无高才。

高启为明初“吴中四杰”之首，洪武初年被征召参与修撰《元史》，后任翰林院编修，此诗属于宫廷应制诗，是臣僚为帝王所作的颂赞诗文，用于歌颂朝廷礼仪与帝王功德。此诗当为高启在洪武年间任官时所作，契合应制诗典雅庄重的文体要求，既展现宫廷礼仪的隆重，也暗含对当朝治世的称颂。

1. 格律合规，对仗工整：全诗为标准七言律诗，首句入韵，二、四、六、八句押韵（平水韵十灰），平仄符合七律规范。颔联“半空云影看旗动，满道天香识驾来”与颈联“汉酎祭余清庙闭，舜衣垂处紫宫开”均为严整对仗，词性、结构一一对应，体现出律诗的格律之美。
2. 借典典雅，贴合主题：以“汉酎”借指明代太庙祭祀，以“舜衣”代指当朝帝王，既用古典雅正，又贴合歌颂朝廷礼仪与帝王的创作目的，避免了应制诗常见的空泛堆砌。
3. 场面铺陈，有声有色：全诗从听觉（鸣跸声）、视觉（旗动、驯象、红埃）、嗅觉（天香）多角度铺陈回宫仪仗的盛大场景，从“晓仗回”的开篇到“礼成海内”的收束，层层递进，营造出庄重肃穆又不失开阔的宫廷氛围。
4. 结构严谨，收束得体：全诗先写仪仗回宫的实景，再借典故咏叹祭祀礼仪，最后以自谦之语收束，符合应制诗的创作规范，既完成了颂赞的核心目的，又体现出诗人的谦逊姿态，避免了应制诗常有的浮夸之弊。