奉天殿进元史

这首诗是高启在奉天殿进呈《元史》时所作，以自身布衣身份参与修史并蒙受君恩为切入点，抒发了知遇之恩的感激，阐述了修史存鉴的政治意义，描绘了宫廷朝会前的肃穆场景，最后表达了对时局清平、从容供职的期许，兼具庄重典雅的应制特色与真挚自然的个人情感。

1. 诏预编摩辱主知：诏，皇帝下诏；预编摩，参与《元史》的编纂修订工作；辱主知，谦辞，意为承蒙君主的知遇之恩。
2. 布衣亦得拜龙墀：布衣，平民百姓，此处指高启未入仕的平民身份；龙墀，皇宫宫殿前的御阶，代指朝廷宫殿。
3. 书成一代存殷鉴：书成，指《元史》编纂完成；殷鉴，典出《诗经·大雅·荡》“殷鉴不远，在夏后之世”，原指殷商可借鉴夏代的灭亡教训，后泛指可作为治国借鉴的历史往事，此处点明《元史》可为明代提供前代治乱的经验教训。
4. 朝列千官备汉仪：朝列，朝廷官员的朝会行列；汉仪，汉代的朝廷礼仪制度，此处借指明代规整的朝廷礼制。
5. 漏尽秋城催仗早：漏尽，更漏将尽，指天色将亮未亮之时；秋城，秋日的京城；催仗早，催促仪仗队提前准备，以备朝会。
6. 烛明春殿卷帘迟：春殿，此处指奉天殿；卷帘迟，因烛火尚明、天色未完全亮，卷帘的动作显得迟缓，也烘托出朝会前静谧肃穆的氛围。
7. 时清机务应多暇：时清，时局清平安定；机务，朝廷的重要政务；多暇，指政务闲暇，有从容处理事务的空间。
8. 阁下从容幸一披：阁下，古代对尊贵者的尊称，此处代指明太祖朱元璋；幸一披，意为希望能有幸被披阅（此诗或所进呈的史稿），表达希望得到君主赏识、施展才学的心愿。

蒙圣上下诏参与编修国史，深感蒙受君主知遇之恩；
身为一介布衣，也得以朝拜皇宫的丹陛。
修成一代史书留存前朝治乱的鉴戒，
朝廷千官列队，尽显汉式朝仪的庄重。
秋日京城的更漏将尽，催促仪仗早早备齐；
春殿烛火通明，卷帘的动作都显得迟缓。
如今时局清平，政务理应多有闲暇，
愿陛下能从容披览，一赏此作。

洪武二年（1369），明太祖朱元璋下诏修纂《元史》，任命宋濂为总裁官，高启以平民身份被举荐入史局参与编纂。洪武三年（1370），《元史》全书修成，高启在奉天殿进呈史稿时写下此诗。此时高启尚未正式授官，却已得到朱元璋的赏识，全诗既流露了布衣得遇明君的惊喜与感激，也体现了传统士人对修史鉴戒功用的认知。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄合律，中间两联对仗工整。颔联“书成一代存殷鉴，朝列千官备汉仪”以“书成”对“朝列”（宽对），“一代”对“千官”，“存殷鉴”对“备汉仪”，紧扣修史与朝仪两大主题；颈联“漏尽秋城催仗早，烛明春殿卷帘迟”对仗精工，“漏尽秋城”与“烛明春殿”、“催仗早”与“卷帘迟”分别对应，将宫廷朝会前昼夜交替的场景具象化。
2. 用典寄意：诗中“殷鉴”“汉仪”均用典故，“殷鉴”点明修史的鉴戒意义，含蓄表达了以元代治乱为后世治国借鉴的创作目的；“汉仪”借汉代礼制代指明代朝廷制度，既赞颂了明初礼制的完备，也暗含对正统王朝的文化认同。
3. 情感脉络：全诗以“知遇”为核心线索，首联直抒胸臆，抒发布衣入仕的感激；颔联转写修史的政治功用，体现士人的社会责任；颈联以景衬情，描绘宫廷朝会前的静谧肃穆，暗合修史后的心境；尾联收束，以“时清多暇”“从容一披”表达对清平盛世的期许与自身才学得展的愿望，情感真挚自然，无一般应制诗的浮泛空洞。
4. 意境营造：颈联“漏尽秋城催仗早，烛明春殿卷帘迟”以“漏尽”“烛明”点明时间节点，“秋城”“春殿”点明场景，将深夜到清晨的宫廷氛围刻画得细腻传神，既有朝会前的肃穆感，又暗含静谧雅致的诗意，体现了高启诗作俊朗典雅的风格特色。