姑苏杂咏 鹤媒歌

这首诗以驯养的鹤媒引诱野鹤被捕的故事为载体，借鹤媒背叛同类、为利徇身的行径，讽刺世间所谓“君子”为私利互相倾轧、丧失本心的丑恶现象，寄寓了诗人对世态人心的深沉感慨。

1. 鹤媒独步荒陂水：鹤媒指被人驯养后用来引诱野鹤的家鹤；独步即独自漫步；荒陂指荒僻的池塘堤岸。句意：驯养的鹤媒独自漫步在荒僻的陂塘水边。
2. 仰望云间飞不起：云间指代高空的野鹤；此句意为野鹤望见鹤媒后，本可高飞远举，却因贪念停留难以展翅（或放弃高飞、欲落而滞停）。句意：鹤媒抬头望向云间，野鹤再也难展高飞的翅翼。
3. 远看过鸟下南汀：过鸟指路过的野鹤；南汀即南边的水滩。句意：远远看见野鹤飞落到南边的水滩。
4. 鼓翼相迎似相喜：鼓翼即振动翅膀；相喜意为仿佛与鹤媒相见甚欢。句意：野鹤振动翅膀迎上前，好似与旧友重逢般欣喜。
5. 共为羽族生水乡：羽族指鸟类；水乡即滨水之地。句意：我们同属鸟类，本都生长在水乡泽国。
6. 暂从饮啄无猜防：饮啄指饮水啄食；无猜防即没有猜忌防备。句意：暂且一同饮水啄食，彼此不曾猜忌提防。
7. 草盾俄开中潜弩：草盾指猎人伪装用的草编遮蔽物；俄开即突然掀开；潜弩指埋伏的弩箭。句意：伪装的草盾突然掀开，埋伏的弩箭瞬间射中野鹤。
8. 弋师欢笑媒矜舞：弋师指用带绳箭矢捕猎的猎人；矜舞指鹤媒得意地舞动翅膀。句意：捕鹤的猎人放声欢笑，鹤媒则得意地翩翩起舞。
9. 嗟尔高洁非凡禽：嗟为感叹词；尔指代鹤媒；非凡禽指不同于凡俗的禽鸟（暗指野鹤本应高洁）。句意：可叹你本是高洁不凡的禽鸟。
10. 胡为徇食移此心：胡为即为何；徇食指为了食物而屈从；移此心指改变原本高洁的心性。句意：为何为了口腹之食，就背弃了本心？
11. 受人驯养忘远举：远举指高飞远翔，代指野鹤的天性。句意：被人驯养后，早已忘却了高飞远举的本性。
12. 好陷同类机肠深：好指便于、擅长；陷同类指引诱野鹤落网；机肠即机心、狡诈的心肠。句意：擅长陷害同类，心机何其深沉！
13. 呜呼！：感叹词，抒发沉痛感慨。
14. 世间几人号君子，得利相倾亦如此：号君子指被称为君子；相倾指互相倾轧、陷害。句意：世间有多少被称作君子的人，为了私利互相倾轧，也和这鹤媒一般无二！

驯养的鹤媒独自漫步在荒陂水边，
抬头望向云间，野鹤再也难展高飞的翅翼。
远远看见那野鹤飞落南边的水滩，
振动翅膀迎上前，好似与旧友相逢般欢喜。
本都是生于水乡的同类飞鸟，
暂且一同饮水啄食，彼此何曾有过猜忌防备。
谁知伪装的草盾突然掀开，埋伏的弩箭正中野鹤，
捕鹤的猎人放声欢笑，鹤媒得意地翩翩起舞。
可叹你本是高洁不凡的禽鸟，
为何为了口腹之食，就背弃了本心？
受人驯养早已忘却了高飞远举的天性，
却擅长引诱同类落网，心机如此深沉！
唉！
世间有多少被称作君子的人，
为了私利互相倾轧，也和这鹤媒一般无二！

《姑苏杂咏》是高启晚年寓居苏州时创作的组诗，共四十二首，多咏吴中风物与世情。高启为明初诗文三大家之一，才华横溢，曾奉诏修《元史》，后辞官归隐苏州。他因诗作触及朝政，最终被朱元璋处以腰斩极刑。这首诗借吴中常见的捕鹤场景，以鹤媒的恶行类比世间小人的嘴脸，抒发了对官场倾轧、世风浇薄的批判，也暗含了诗人自身对高洁品格的坚守与对世俗人心的失望。

1. 托物讽世，寄慨遥深：全诗以鹤媒的故事为核心意象，将鹤媒为利背叛同类的行径，与世间“君子”为私利互相倾轧的丑态形成类比，将深刻的社会批判寄寓于平凡的禽鸟故事中，含蓄而有力。
2. 叙事与议论结合：前半部分以白描手法铺叙鹤媒诱捕野鹤的完整过程，情节生动流畅；后半部分由事及理，以感叹与反问直抒胸臆，将个人感慨引申至对整个世态的批判，结构层次分明。
3. 对比强化讽刺效果：以野鹤的高洁与鹤媒的狡诈形成鲜明对比，以鹤媒“忘远举”“陷同类”的恶行，与世人“号君子”却“相倾”的虚伪形成对照，凸显了诗人对虚伪世风的不满。
4. 语言质朴自然：全诗采用七言歌行体，句式错落有致，无晦涩典故，以平易流畅的语言道出深刻的道理，兼具民歌的质朴与文人诗的典雅，情感真挚动人。