题戴武库山水图歌

这首明代题画歌行，诗人借题咏戴武库的山水图，先以戏谑之笔笑司马迁游历未及极致，继而铺陈想象中天地山川的雄阔浩渺，最后抒发欲驾长风遨游寰宇、超脱世俗的浪漫情怀，展现出磅礴的气象与超脱的襟怀。

长笑司马迁，足迹半天下。
天下区区只九州，何乃中涂便回驾。
昆仑拔地撑九天，地脉四走瓜蔓延。
星分棋布耸乔岳，千里万里相钩连。
元气胚浑异南北，荒服之外何茫然。
天山冷断黑楼雪，海国瘴隔苍梧烟。
大江西来汇百川，黄河触裂蛟龙渊。
长风吹涛卷高雾，扶桑咫尺眉睫边。
周王八骏不足贵，蹀躞弄影瑶池前。
何不驾飚轮，望八极，手握斗柄云中旋。
仙人...

1. 长笑：此处带有戏谑、不满的笑，意为“笑其未尽其游”。司马迁：西汉史学家，曾游历天下考察史迹，但足迹未及极远之地。句意：我笑那司马迁，他的足迹不过踏遍了半个天下。
2. 区区：形容地域狭小。九州：古代中国划分的九个行政区域，后代指中原大地。中涂：同“中途”。回驾：掉转车驾返回。句意：天下不过区区九州之地，为何他中途就掉转车驾折返？
3. 昆仑：古代神话中的神山，位于天地西北，象征天地极境。拔地：从地面突兀而起。九天：极高的天空，古指天的最高处。地脉：指大地的山川脉络。瓜蔓延：如瓜蔓一般向四方延展。句意：昆仑山拔地而起直撑九天，大地的山川脉络如同瓜蔓般向四方铺展。
4. 星分：古代天文地理学说，指地上的区域与天上的星区相对应。棋布：像棋子般密布。乔岳：高大的山岳。钩连：勾连衔接。句意：山岳与星空分野对应，如棋子般林立耸峙，千里万里彼此勾连不绝。
5. 元气：古代哲学概念，指天地未分时的混沌之气，此处代指天地自然之气。胚浑：混沌未开的状态。荒服：古代五服制度中最偏远的区域，代指极远的边疆之地。茫然：模糊不清、难以知晓的样子。句意：天地元气混沌，南北各地风貌迥异，荒服之外的疆界更是茫然难寻。
6. 天山：此处泛指西北高寒山岳。黑楼：一说为边塞关隘名，或指北方瀚海之地的楼塞。海国：泛指南方沿海异域之地。苍梧：古地名，今广西梧州一带，多云烟瘴气。句意：天山清冷断绝了黑楼的积雪，南方海国的瘴雾与苍梧的云烟遥遥相隔。
7. 大江：此处指长江。汇百川：汇聚众多支流。蛟龙渊：蛟龙潜藏的深渊，代指黄河深邃的河道。句意：长江从西方奔来汇聚百川东流，黄河咆哮冲击，劈开蛟龙潜藏的深渊。
8. 长风：强劲的大风。扶桑：古代神话中东方海外的神木，代指极东仙境之地。咫尺：形容距离极近。眉睫：眉毛与睫毛，代指眼前。句意：长风卷起波涛与高空雾霭，那扶桑仙山仿佛近在眉睫之间。
9. 周王八骏：传说周穆王有八匹骏马，曾驾之西游见西王母于瑶池。蹀躞：小步慢行的样子。瑶池：西王母居住的仙境。句意：周穆王的八骏良驹本不足为贵，不过在瑶池前缓步弄影、徘徊流连。
10. 驾飚轮：驾着疾风般飞驰的车驾。八极：八方极远之地。斗柄：北斗七星的柄部，古人常以斗柄指向确定时节。句意：何不驾起疾风的车驾，遥望八方极远天地，手握北斗星柄在云中回旋遨游？
11. 仙人...：原诗此处未完，推测为接续抒发超脱世俗的仙人之思。

我笑那太史公司马迁，足迹不过踏遍半壁天下。
天下本就不过区区九州，为何他中途就掉转车驾返家？
昆仑山拔地而起直插九天，大地山川脉络如瓜蔓向四方蔓延。
山岳对应星野，如棋子般林立耸峙，千里万里彼此勾连。
天地元气混沌，南北风物本就各异，荒服之外的疆界更是茫然难辨。
天山清冷截断了黑楼的积雪，南方海国的瘴雾与苍梧云烟遥遥相隔。
长江从西奔来汇聚百川东流，黄河咆哮冲击，劈开蛟龙潜藏的深渊。
长风卷着波涛与高空的雾霭，那扶桑仙山仿佛近在眉睫之间。
周穆王的八骏良驹本不足贵，不过在瑶池前缓步弄影徘徊。
何不驾起疾风的车轮，遥望八方极远天地，手握北斗星柄在云中回旋遨游？
仙人……

刘溥（1394-1451），字原博，号草窗，长洲（今江苏苏州）人，明代前期吴中诗派代表诗人之一，以歌行体见长，风格雄健奔放。戴武库即戴礼，曾任武库员外郎，擅长山水画。此诗为题戴礼山水图之作，属于明代典型的题画歌行。

明代前期吴中地区经济繁荣，文人结社唱和之风盛行，题画诗创作发达，诗人常借题咏山水画作，抒发个人的精神向往与胸襟抱负。刘溥此诗未直接描摹画中实景，而是借画中山水生发想象，打破现实游历的局限，铺陈天地寰宇的浩渺雄奇，寄托超脱世俗、遨游天地的浪漫情怀。关于戴礼的具体生平史料记载较少，学界一般认为此诗创作于明正统至景泰年间，即刘溥中年时期，此时他身处吴中，与吴中文人多有交游唱和。

1. 体裁与起势：此诗为杂言歌行，以七言为主间杂长短句，开篇以“长笑”二字起势，先声夺人，奠定了雄健奔放的整体基调。
2. 反讽与夸张手法：开篇以司马迁游历未及极远为反讽，先抑后扬，随后以夸张想象打破现实疆域局限，铺陈昆仑撑天、地脉蔓延、大江黄河奔涌等雄阔场景，展现出诗人挣脱现实束缚的精神追求。
3. 意象与用典融合：化用司马迁游历、周穆王八骏、扶桑、瑶池、北斗等历史与神话典故，将人文典故与自然意象融为一体，既丰富了诗歌文化内涵，又营造出浪漫奇幻的意境。
4. 抒情层次递进：诗歌情感层层推进：先以戏谑之笔批评游历局限，继而铺陈天地胜景，最后直抒遨游寰宇之志，从戏谑到壮阔再到超脱，完整展现了诗人的精神世界。
5. 留白意境：原诗末尾“仙人...”未完，为读者留下想象空间，推测诗人本欲接续抒发超脱世俗的羽化之思，使得全诗意境更为悠远悠长。