这是一首赠友的神游七言古风,以道家仙游视角铺陈天地玄奥之景,先叙仙家悠游、宇宙运转之象,再转入与友人黄勉之的旧游回忆与赠别期许,寄寓了超脱尘寰、共赴仙途的向往。
神游篇赠黄勉之
采真金庭房,漫衍三十秋。
禹书眇一策,讵几穷沉幽。
兰香帨亦感,安能久绸缪。
回首视泰元,紫烟覆神州。
垒落结五丸,杼轴冥交钩。
内笈千神钤,星云表沉浮。
猿鹿总千岁,桂姿无年休。
雨露黯在下,日月环轮流。
忆昨鹤上客,招邀玩沧丘。
子既夙遘之,飘然蹑霞旂。
长歌我劝驾,神偕足孤留。
金乌鸣日观,玉女...
简要说明
逐句注释
- 帝遣河上公,下来赤县游:
帝:天帝;河上公:传说中汉代授《老子》于汉文帝的道家仙人;赤县:代指人间。句意:天帝派遣仙人河上公,降临世间云游。 - 采真金庭房,漫衍三十秋:
采真:采撷仙道真意;金庭房:道家洞天福地,指仙府居所;漫衍:散漫悠远;三十秋:泛指多年,非实指。句意:在金庭仙府修习仙道,悠游世间已过数十春秋。 - 禹书眇一策,讵几穷沉幽:
禹书:传为大禹所撰的地理典籍,代指天地玄奥的文献;眇:通“渺”,浅微零星;讵几:岂止、何止;穷沉幽:穷尽幽深玄妙的道理。句意:大禹留下的典籍不过零星一册,哪里能穷尽天地间的玄奥哲理? - 兰香帨亦感,安能久绸缪:
兰香:兰草香气,代指高洁之物;帨:古代女子佩巾,此处泛指随身信物;绸缪:缠绵缱绻,代指久留世间。句意:兰草幽香、随身信物都能触动心怀,又怎能长久滞留人间? - 回首视泰元,紫烟覆神州:
泰元:天地本源之气,代指天界;紫烟:祥瑞云气;神州:代指中国。句意:回头遥望天界,祥瑞紫烟笼罩着神州大地。 - 垒落结五丸,杼轴冥交钩:
垒落:错落堆积;五丸:指五行之气凝聚的星丸,或代指五方五岳;杼轴:原指织布机构件,代指天地运转的机枢;冥交钩:冥冥中交织钩连,指天地规律暗合。句意:错落星丸凝聚成形,天地机枢在冥冥中相互勾连。 - 内笈千神钤,星云表沉浮:
内笈:道家珍藏秘籍的书箱;千神钤:记载千种神灵的符印秘诀;表沉浮:昭示万物兴衰升降。句意:道家秘籍藏着千种神灵符印,星辰云气运转昭示世间沉浮。 - 猿鹿总千岁,桂姿无年休:
千岁:极言长寿;桂姿:桂树风姿,桂为仙木,代指长存仙景;无年休:岁月永不停歇。句意:猿鹿都能活过千年,桂树风姿永存,岁月从未停歇。 - 雨露黯在下,日月环轮流:
雨露:天地恩泽;黯在下:悄然降临人间;环轮流:往复循环运转。句意:天地恩泽悄然洒落人间,日月始终往复循环。 - 忆昨鹤上客,招邀玩沧丘:
鹤上客:驾鹤的仙人,代指友人黄勉之;沧丘:沧海仙山。句意:想起昨日那位驾鹤而来的仙客,曾邀我同游沧海仙山。 - 子既夙遘之,飘然蹑霞旂:
夙遘:早有缘份结识;蹑霞旂:脚踏云霞旗帜,代指飞升仙界。句意:你早已与仙道有缘,飘然间便可脚踏云霞飞升。 - 长歌我劝驾,神偕足孤留:
劝驾:劝人远行飞升;神偕:精神同往;足孤留:肉身独自滞留人间。句意:我长歌相赠劝你飞升,愿我的精神与你同往,只留肉身在此。 - 金乌鸣日观,玉女...:
金乌:神话中太阳里的三足乌,代指太阳;日观:泰山日观峰,代指观日之处;诗句未完成,仅余“玉女”二字。
现代译文
天帝派遣仙人河上公,降临世间云游。
在金庭仙府修习仙道,悠游已过数十春秋。
大禹留下的典籍不过零星一册,
哪里能穷尽天地间的玄奥哲理?
兰草幽香、随身信物都能触动心怀,
又怎能长久滞留人间?
回头遥望天界,祥瑞紫烟笼罩神州。
错落星丸凝聚成形,天地机枢冥冥勾连。
道家秘籍藏着千种神灵符印,
星辰云气运转昭示世间沉浮。
猿鹿都能活过千年,桂树风姿永存,
岁月从未停下脚步。
天地恩泽悄然洒落人间,日月始终往复循环。
想起昨日那位驾鹤而来的仙客,
曾邀我同游沧海仙山。
你早已与仙道有缘,飘然间便可脚踏云霞飞升。
我长歌相赠劝你飞升,愿我的精神与你同往,只留肉身在此。
金乌在日观峰啼鸣,玉女……
创作背景
祝允明为明代吴中四才子之一,兼具儒家入世与道家出世的思想情怀,诗文书画皆有极高造诣。黄勉之为其友人,生平史料记载不多。此诗为赠友神游之作,结合祝允明晚年好道的生平倾向,推测创作于其辞官归乡后,以仙家意象抒发对世俗的超脱之意,未完成的尾句或因手稿佚失、中途辍笔,学界尚无定论。
艺术赏析
- 意象奇幻空灵:全诗以河上公、金庭、紫烟、金乌等道家仙真意象铺陈神游之境,将天地宇宙、仙道隐逸融为一体,营造出缥缈超脱的仙游氛围。
- 虚实交织相生:先以人间仙游起笔,转入天界玄奥之景,再回溯与友人的旧游,最终落脚赠别期许,虚实结合既展现了道家宇宙观,又寄寓了对友人的真挚期许。
- 格律与语言特色:此诗为七言古风,格律自由不拘,语言质朴典雅,大量运用道家典故,兼具学术性与诗意。未完成的尾句戛然而止,给读者留下了丰富的想象空间。
常见问题
《神游篇赠黄勉之》的作者和朝代是什么?
《神游篇赠黄勉之》的作者是祝允明,页面按明作品展示。
《神游篇赠黄勉之》主要写了什么?
这是一首赠友的神游七言古风,以道家仙游视角铺陈天地玄奥之景,先叙仙家悠游、宇宙运转之象,再转入与友人黄勉之的旧游回忆与赠别期许,寄寓了超脱尘寰、共赴仙途的向往。
《神游篇赠黄勉之》的创作背景是什么?
祝允明为明代吴中四才子之一,兼具儒家入世与道家出世的思想情怀,诗文书画皆有极高造诣。黄勉之为其友人,生平史料记载不多。此诗为赠友神游之作,结合祝允明晚年好道的生平倾向,推测创作于其辞官归乡后,以仙家意象抒发对世俗的超脱之意,未完成的尾句或因手稿佚失、中途辍笔,学界尚无定论。
《神游篇赠黄勉之》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象奇幻空灵 :全诗以河上公、金庭、紫烟、金乌等道家仙真意象铺陈神游之境,将天地宇宙、仙道隐逸融为一体,营造出缥缈超脱的仙游氛围。 2. 虚实交织相生 :先以人间仙游起笔,转入天界玄奥之景,再回溯与友人的旧游,最终落脚赠别期许,虚实结合既展现了道家宇宙观,又寄寓了对友人的真挚期许。 3. 格律与语言特色 :此诗为七言古风,格律自由不拘,语言质朴典雅,大...