归兴（四首）

这首《归兴》组诗的第一首，是明代诗人邵宝退居无锡江村期间，途经明代治河关键地段沙湾时所作。诗人借瞻仰治水古碑、凭吊河工遗迹，追怀先贤治水安民的功绩，慨叹当下河道淤塞、漕运盐道荒废的现状，抒发了虽退居林下却心系国事、壮志难酬的沉郁情怀。

1. 舣棹来看治水碑：舣棹（yǐ zhào），停船靠岸。治水碑，指记载前代治水功绩的碑刻，此处特指沙湾一带的治河遗迹。句意：停船靠岸，前来瞻仰这里的治水古碑。
2. 沙湾堤上蚤凉时：蚤通“早”，蚤凉即清晨的凉意。沙湾为明代黄河决口、治河的核心地段（今山东阳谷西南），此处堤岸为明代治河工程遗存。句意：我伫立在沙湾堤上，正值清晨微凉的时分。
3. 汉防故迹嗟谁志：汉防，汉代以来的防河治水旧迹，代指历代河工遗迹。志，动词，记述、传承。句意：汉代以来的治水旧迹，可叹如今还有谁来记述、传承？
4. 《禹贡》全书愧我师：《禹贡》，《尚书》中的经典篇目，是我国最早的地理治水专著，记载大禹治水的功绩与治水方略。句意：面对《禹贡》这部传世的治水经典，我惭愧自己未能继承先贤的经世之志，践行其治水安民的理念。
5. 铁柱尚存尘漠漠：铁柱，明代治河时设立的镇水铁柱，用于标记河道、镇护堤岸，沙湾一带曾有此类遗存。尘漠漠，被茫茫尘土覆盖，形容遗迹荒废落寞。句意：镇河的铁柱依然伫立，却早已被厚厚的尘土所笼罩。
6. 盐舟不至草离离：盐舟，古代运盐的漕船，沙湾为运河与黄河交汇的漕运要道，盐运畅通与否直接反映河道航运状况。草离离，野草繁茂的样子，形容堤岸荒芜、人烟稀少。句意：运盐的舟船不再往来，堤畔的野草长得萋萋繁盛。
7. 忧勤更忆东山老：忧勤，为国事忧虑辛劳。东山老，指东晋名臣谢安，谢安曾隐居会稽东山，后出仕平定叛乱、稳定朝局，此处代指能济世安民的贤臣。句意：面对眼前的荒废景象，我满心忧劳勤谨，更追慕像谢安那样的济世贤臣。
8. 白发江村一短藜：短藜，以藜茎制成的简陋拐杖，代指闲居老者的简朴生活。句意：我如今已是白发苍苍，只能在江村之中，握着一根短藜杖聊度时日。

停船靠岸，来瞻仰沙湾的治水古碑，
清晨的微凉，漫过堤岸的青石阶台。
汉代以来的防河旧迹，可叹如今谁来记述？
捧着《禹贡》经典，我愧不能承继先贤的经世情怀。
镇河铁柱依旧伫立，却蒙着茫茫尘灰，
运盐舟船不再往来，堤畔野草萋萋盛开。
望着满目荒芜，我满心忧劳，更追慕当年的东山谢老，
如今我白发苍苍，只在江村握着一根短藜杖徘徊。

邵宝（1460-1527），字国贤，号泉斋，明代无锡人，弘治年间进士，官至户部尚书、礼部尚书，是明代中期兼具政声与文名的官员、文学家。正德年间刘瑾专权，邵宝曾辞官归乡，后虽复起，但晚年因朝政日非，再次退居无锡江村。这首《归兴》组诗是他退居期间所作，组诗共四首，此为其一。
弘治五年（1492）黄河决口沙湾，朝廷先后派多人治河，耗费巨大却成效甚微，河道淤塞问题长期困扰国计民生。邵宝作为关注民生的官员，曾参与过河务相关的朝议与筹划，此次回乡途经沙湾，目睹治水遗迹荒废、漕运盐道受阻的景象，触景生情，借凭吊古迹抒发了自己虽退居林下却心系国事、壮志难酬的沉郁情怀。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为七言律诗，严格遵循近体诗格律，平仄协调，押韵规范。颔联“汉防故迹嗟谁志，《禹贡》全书愧我师”与颈联“铁柱尚存尘漠漠，盐舟不至草离离”对仗工整，词性、结构一一对应，如“汉防故迹”对“《禹贡》全书”（名词性短语相对），“尘漠漠”对“草离离”（叠词状貌相对），体现出明诗注重格律法度的特点。
2. 虚实结合，意象厚重：全诗以“治水碑”“沙湾堤”“铁柱”“盐舟”等实景为依托，又以《禹贡》《东山老》的典故融入历史与理想，将眼前的荒败景象与千年的治水经世之志结合，虚实相生，既写出了眼前的落寞，又寄托了诗人的家国之忧。
3. 情感沉郁，层次分明：首联点题，叙写凭吊古迹的场景；颔联生发感慨，抒发对先贤遗迹无人传承、自身才力不足的愧叹；颈联转写眼前实景，以“尘漠漠”“草离离”烘托荒废氛围，呼应首联的治水主题；尾联由景及情，将个人闲居的落寞与对济世贤臣的追慕结合，将忧国之思与身世之感融为一体，情感层层递进，沉郁顿挫。
4. 风格平实，寄意深远：全诗语言质朴厚重，不事雕琢，以写实的笔触记录眼前所见，却将儒家经世致用的情怀融入其中，既有对国计民生的关切，又有退居林下的无奈，体现了明代中期诗文“文以载道”的特点。