再作太白山人歌

本诗为明代诗人邵宝为关中隐士孙一元（号太白山人）所作的歌行体诗，现存篇目未竟。全诗先以雄健笔墨勾勒太白山的高峻寒远，再追溯古代隐士的隐逸传统，最终落脚于对孙一元才学气度与避世情怀的赞美，兼具山水描摹与人物品评之意。

1. 吾闻太白之山倚西极，华岳崚嶒势相敌：
   太白：即太白山，秦岭主峰之一，位于今陕西眉县；西极：西方极远之地；华岳：西岳华山；崚嶒：高耸突兀的样子。句意：我听闻太白山矗立在西方极远之处，与华山嵯峨的山势不相上下。
2. 上凌刚风太古雪尚寒，下抚苍茫鸟无力：
   刚风：高空强劲的罡风；太古：远古时代；苍茫：辽阔浩渺的天地。句意：山顶之上凌越强劲罡风，留存的远古积雪依旧清寒；山下俯瞰苍茫大地，连飞鸟都显得无力飞越。
3. 吁嗟！：
   叹词，用以抒发感慨。
4. 兹山有径不与终南通，士将避世往往游其中，超历万壑巢云松：
   兹山：此山，指太白山；终南：终南山，唐代以来著名的隐士隐居地；避世：隐居避世；巢云松：以云松为巢，指代隐居山林的生活。句意：这座山的通路并不与终南山相连，想要避世隐居的士人往往游历于此，穿越万道沟壑，以云松为巢栖身隐居。
5. 伊昔丈人负刍者，危言曾动河汾公，至今谈麈流清风：
   伊昔：从前；负刍者：背柴的人，代指隐士；危言：正直恳切的言论；河汾公：指隋末大儒王通，曾在河汾地区讲学授徒，被后世称为“河汾公”；谈麈：麈尾，古人清谈时用以拂尘的工具，此处代指清谈的风度与气韵。句意：从前有位背柴的隐士，以正直的言论打动了河汾公，至今他的清谈风度仍如清风般流传。
6. 孙君关中豪，仰止兹山高：
   关中：泛指今陕西一带；豪：豪杰、才俊；仰止：仰慕向往。句意：孙君乃是关中的才俊豪杰，仰慕太白山的高峻风骨。
7. 自称山人巾葛白布袍，入山静坐观众妙，出指八极将游遨：
   巾葛：葛布制成的头巾，隐士常着的装束；观众妙：观览参悟万物的妙理；八极：八方极远之地；游遨：遨游游历。句意：他自称山人，头戴葛布头巾、身着白布长袍，进山静坐参悟万物妙理，出山后便打算遨游八方极远之地。
8. 胸有五色文，眼底无青紫：
   五色文：原指错杂的色彩，此处代指斐然的文才；青紫：古代高官所用印绶的颜色，此处代指功名富贵。句意：胸中自有出众的文才，眼中却从不看重功名富贵。
9. 名家自视出杜陵，走笔题诗乃如史：
   杜陵：指唐代诗人杜甫，杜甫曾居长安杜陵，后世以“杜陵”代指杜甫；走笔：挥笔疾书。句意：自视其诗文造诣远超杜甫，挥笔题诗的笔力有如史书般沉郁扎实。
10. 子长有语称董生...：
    子长：西汉史学家司马迁的字；董生：指西汉大儒董仲舒，此处原文未竟，仅存前半分句。

我听闻太白山矗立在西陲极远之地，
与华山嵯峨之势不相上下。
山顶罡风凛冽，远古积雪犹带清寒；
山下俯瞰苍茫天地，飞鸟都难越其高峻。
吁嗟啊！
此山通路，不与终南山相连，
欲避世隐居的士人，多遨游其中，
穿越万壑，以云松为巢栖身。
从前那位背柴的隐士，
以正直之言打动河汾公，
至今其清谈风度，仍如清风流传。
孙君乃是关中豪杰，
仰慕太白山的高峻。
他自称山人，头戴葛布巾，身着白布长袍，
进山静坐参悟万物妙理，
出山便欲遨游八方极远之地。
胸中自有五色文彩，
眼底却不将青紫功名放在眼中。
自视诗文造诣远超杜陵，
挥笔题诗，笔力如史笔般沉郁扎实。
司马迁曾有言称许董生……（原文未竟）

邵宝为明代弘治、正德年间名臣、文学家，官至礼部尚书，为前七子文学群体的外围成员。诗中所咏“太白山人”为孙一元，号太白山人，是明代关中著名隐士，善作诗，与李梦阳等前七子核心人物交游密切。这首诗是邵宝第二次为孙一元创作的歌行体赠诗，彼时孙一元先隐居太白山，后出游四方，邵宝通过此诗描摹太白山的隐逸环境，追溯古代隐士传统，借以赞美孙一元的隐逸情怀与出众才学。本诗现存篇目未完成，仅存至“子长有语称董生...”一句。

1. 体裁与章法：本诗为典型的歌行体，句式错落自由，气势流畅舒展，章法上遵循“写景-溯源-咏人”的递进结构：先以浓墨重彩勾勒太白山的雄奇高峻，为隐士活动铺垫隐逸氛围；再借“负刍丈人”的典故追溯古代隐士传统，将孙一元置于隐逸文化的脉络之中；最终落脚于对孙一元才学与品格的品评，层层递进，结构完整。
2. 用典与意象：全诗多处运用典故，如以“河汾公”指代王通，彰显隐士的文化品格；以“杜陵”代指杜甫，抬高孙一元的诗艺造诣；以“子长”“董生”呼应史学与儒学传统，提升诗作的文化厚度。写景部分“上凌刚风太古雪尚寒，下抚苍茫鸟无力”运用夸张与对比手法，以“刚风”“太古雪”凸显山之高寒，以“鸟无力”反衬山之峻拔，意境雄浑开阔。
3. 语言与对仗：全诗语言古朴典雅，兼具歌行体的自由舒展与古诗的凝练厚重。其中“胸有五色文，眼底无青紫”一句对仗工整，以“五色文”与“青紫”形成才学与功名的鲜明对比，精准凸显孙一元轻功名、重才学的隐士品格。
4. 遗憾之处：本诗未完成，后半部分缺失，未能完整呈现诗人的最终寄寓与情感收束，影响了作品的整体艺术完整性。