洪光寺同昆仑山人

这首七言律诗是诗人与友人同游洪光寺的纪游之作，先铺陈山寺高远清幽的登临景致，后抒发厌倦世俗官场、向往隐逸安闲的心境，情景交融，格调淡雅悠远。

1. 洪光高阁杳林端：洪光寺的高阁矗立在幽深密林的尽头。杳（yǎo）指深远幽暗，林端即树林尽头。
2. 缭绕双过锦绣鞍：山间云雾缭绕间，诗人与友人二人乘骑装饰华美的马鞍双双经过。锦绣鞍代指装饰华美的坐骑，此处借指同行的友人昆仑山人。
3. 晓日乍开仙阙曙：拂晓的朝阳刚刚升起，将如仙宫般的寺殿染上曙色。仙阙本指帝王宫阙，此处借指洪光寺的殿宇楼台，曙指曙光初照的景象。
4. 春云犹弄上方寒：春日的云气仍在山寺高处萦绕，带着清寒之气。上方为佛教术语，原指诸天净土，此处代指洪光寺所在的山巅高处。
5. 窗中猿堕青天影：从寺窗望去，猿猴的影子仿佛从青天间坠落。此句以动态的猿影烘托山寺的清幽空寂。
6. 树里人行赤玉栏：树林掩映间，有人行走在朱红装饰的栏杆边。赤玉栏指涂饰朱红的寺中栏杆，极言景致雅致。
7. 已分息机甘晏寂：早已打定主意消除机巧之心，甘于安闲沉寂的隐逸生活。息机指停止计较世俗利害的机心，语出《庄子·天地》，晏寂指安闲寂静。
8. 长安风雾任漫漫：任凭京城的风雾弥漫悠长。此处长安借指明代都城北京，风雾比喻世俗官场的纷扰与尘嚣。

洪光寺的高阁隐在密林尽头，
云雾缭绕间，我与友人乘马同游。
晓日初开，仙宫般的寺宇染上曙色，
春云仍在山巅萦绕，带着清寒。
窗中望去，猿影仿佛坠入青天，
林间有人凭倚赤玉栏杆。
早已决心息却机心，甘于幽寂，
任凭京师风尘漫漫，俗世扰攘。

此诗为明代诗人王延陵与友人昆仑山人同游洪光寺时所作。王延陵仕途曾有起落，晚年罢官归隐，寄情山水。洪光寺为明代京郊香山名寺，以清幽高远的景致闻名，契合诗人彼时的隐逸志趣。诗中既记录了同游的所见景致，也抒发了其厌倦官场纷扰、向往山林隐逸的心境。（注：友人昆仑山人生平未详，仅以号相称）

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，严格遵循近体诗平仄、押韵规则，首句入韵，二、四、六、八句以平声十四寒韵部押韵。颔联、颈联均严格对仗：词性相对、结构一致，如“晓日”对“春云”、“窗中”对“树里”，强化了诗句的节奏感与形式美。
2. 意象清幽，意境空灵：诗人选取高阁、林端、晓日、仙阙、春云、猿影、赤玉栏等意象，构建出高远清幽的山寺登临场景。“窗中猿堕青天影”以动态的猿影打破静谧，却更衬出山林的空寂，极具画面感。
3. 情景交融，情志自然：前六句铺陈登临景致，后两句由景入情，将前面积累的清幽意境与自身的隐逸心境自然结合。末句以“长安风雾”借喻世俗官场，将对俗世的厌倦藏于“任漫漫”的淡然之中，抒情含蓄而深沉。
4. 用典自然：“息机”典出《庄子·天地》，以极简的词汇点明诗人摒弃机心、向往隐逸的核心情志，无生硬堆砌之感，贴合全诗的清幽基调。