还山

这首诗是明代诗人顾云鸿归隐山林后的作品，通过描绘山居日常的闲适景致与人际交往，抒发了脱离官场尘俗后的悠然心境，同时暗含对世俗奔波的厌弃，整体意境清幽淡远。

1. 柴门一以杜：柴门指简陋的竹木院门，代指隐士居所；杜，堵塞、关闭。意为一旦紧闭柴门，便断绝了世俗应酬。
2. 胜事日相因：胜事指闲适美好的雅事；相因，相继、接连。意为每日里都有接踵而至的乐事。
3. 移竹听初雨：移竹，移栽新竹；初雨，指初春时节的第一场雨。意为亲手移栽新竹，静听初降春雨的淅沥之声。
4. 披花出故人：披花，拨开丛生的花丛；故人，旧友知己。意为拨开花丛，迎接远道而来的老朋友。
5. 石衣行地古：石衣指附着在石头、地面上的苔藓类植物，因色泽苍古得名；行地古，行走在覆满石衣的地面上，仿佛置身于古朴悠远的天地间。
6. 野语隔墙新：野语指乡间质朴的口语；隔墙新，隔着院墙传来的乡音格外清新自然。
7. 忽笑朝来梦：忽笑，猛然醒悟而发笑；朝来梦，清晨时分做的梦境。意为忽然想起清晨的梦境，不禁失笑。
8. 风尘易水滨：风尘指世俗官场的奔波劳碌；易水滨，战国时荆轲赴秦刺秦的渡口，此处代指充满羁旅纷扰的官场。意为梦中自己仍在易水之滨，为尘俗事务奔波。

紧闭了简陋的柴门，将世俗应酬尽数隔绝，
每日里闲适的雅事，一桩桩接连不断。
移栽新竹静听初春细雨淅沥，
拨开花丛，迎接远道而来的旧友。
踏过覆满苍苔的古旧地面，
隔墙传来的乡音格外清新自然。
忽然想起清晨那场梦境，不禁失笑——
梦中我还在易水之滨，为尘俗奔波劳碌。

据《檇李诗系》等明代文献记载，顾云鸿为万历年间嘉兴诸生，曾短暂出仕，后厌恶官场污浊与羁旅奔波，辞官归隐于南湖畔，以诗酒自娱。此诗即为其归隐后记录山居日常、抒发心境的作品，将脱离尘俗后的悠然与对过往仕途的回望融为一体。

1. 结构严谨，起承转合自然：首联以“柴门一以杜”点题“还山”，宣告与世俗的决裂，奠定全篇闲适基调；颔联、颈联承接首联，分别从日常雅事与环境氛围铺陈山居生活，细节鲜活；尾联以梦境收束，将现实清幽与梦中官场风尘形成强烈对比，深化主题。
2. 格律合规，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联“移竹听初雨，披花出故人”与颈联“石衣行地古，野语隔墙新”均严格遵循对仗规则，词性、平仄协调，读来朗朗上口。
3. 白描手法，意象清雅：诗中选取柴门、移竹、初雨、披花、石衣、野语等典型山居意象，以极简的白描手法勾勒出古朴宁静的山居图景，营造出超脱尘俗的淡远意境。
4. 用典含蓄，意蕴丰厚：尾联以“易水滨”的典故，将抽象的“风尘”具象化，以荆轲赴秦的羁旅风尘暗指官场的奔波与凶险，既点明诗人曾有仕途经历，又通过梦境对比凸显归隐后的身心安适，含蓄表达对世俗尘劳的厌弃。