这首七言古诗是明代禅僧秋潭舷公赠别友人生明归返雪窦山的作品。诗歌以清晨霜天的幽寂山野为背景,描绘送别场景,既写出了归途的清寒氛围,更以禅意的笔触期许友人放下尘缘、回归禅林本真,整体意境清寂淡远,暗含超脱世俗的禅理与真挚的送别情谊。
送生明还雪窦
霜厚如雪野易风,空村家家门尚杜。
还山不问几日程,直造云边峰顶坐。
莫想钱塘江北庵,琉璃一点如萤火。
简要说明
逐句注释
- 残月在松僧在户:残月,拂晓将落的残月;松,指禅寺旁的松林;僧在户,点明诗人作为禅僧正伫立在山门处,铺垫送别场景。
- 犬声如豹隔松坞:松坞,长满苍松的山坳;以“犬声如豹”的夸张手法,写犬吠声洪亮,隔着松坳仍清晰可闻,反衬出山野清晨的空寂。
- 霜厚如雪野易风:野,指山间旷野;易风,意为清晨山风渐起,点明旅途的清寒氛围。
- 空村家家门尚杜:杜,关闭;空村指清晨尚未苏醒的村落,家家户户紧闭门户,进一步烘托清晨的静谧。
- 还山不问几日程:还山,指生明返回雪窦山禅院;不问几日程,意为不计较归程快慢,尽显禅者随性自在的心境。
- 直造云边峰顶坐:直造,径直前往;云边峰顶代指雪窦山的高远禅境,此句想象友人归山后静坐观心的禅修状态。
- 莫想钱塘江北庵,琉璃一点如萤火:钱塘江北庵指生明此前居住的世俗禅庵;琉璃指庵堂的灯火,以萤火比喻世俗灯火的微小,劝诫友人不必留恋俗世尘缘,回归本心禅境。
现代译文
拂晓残月悬在松林梢头,僧人静立在禅寺山门。
松坳深处传来犬吠,声如豹吼,隔着满山松涛。
霜雪铺遍旷野,山风卷着寒意初临,
空寂的村落里,家家户户都还紧闭着门。
你这一回山,不必计较归程的远近,
只管径直去到云边峰顶,静坐观心。
莫再牵挂钱塘江北的旧庵,
那琉璃灯火,不过如萤火点点,不值萦怀。
创作背景
秋潭舷公为明代禅僧,雪窦山是浙江奉化的禅宗名山,为弥勒菩萨道场,禅林底蕴深厚。生明应为其同门或同修禅友,这首诗创作于清晨的禅寺送别场景中:彼时霜天寒寂,诗人与生明在山门话别,目睹空村、残月、松坞的清寂景致,有感于禅友即将归返本山,遂作此诗以赠。诗歌既贴合禅僧送友归山的日常语境,也暗含了明代禅林追求“本心自足”的修行风气。
艺术赏析
- 反衬手法与意境营造:诗歌以残月、松涛、霜野、空村等清冷意象构建出幽寂的清晨山野氛围,又以“犬声如豹”的洪亮声响反衬空寂,以有声衬无声,将禅林清晨的清寂感刻画得淋漓尽致。
- 禅理自然融入叙事:全诗将禅修理念不着痕迹地融入送别场景,“还山不问几日程”“直造云边峰顶坐”写出禅者随性自在的心境,末两句以“琉璃萤火”的比喻,将世俗庵堂的尘缘执念与雪窦山的本真禅境对比,暗含“放下执着、回归本心”的禅理,无生硬说教之感。
- 体裁与语言风格:全诗为七言古诗,不拘泥于近体诗的平仄对仗,语言质朴淡远,无华丽辞藻,却以浅白的笔触传递出清寂超脱的禅意,贴合禅诗“以境显理”的创作特色。
- 虚实结合的结构:前六句为眼前送别实景,后两句则转为对友人归山后的想象与劝勉,虚实相生,既写出送别时的淡然,又传递出对友人回归禅林的真切期许,避免了普通赠别诗的伤感情调。
常见问题
《送生明还雪窦》的作者和朝代是什么?
《送生明还雪窦》的作者是秋潭舷公,页面按明作品展示。
《送生明还雪窦》主要写了什么?
这首七言古诗是明代禅僧秋潭舷公赠别友人生明归返雪窦山的作品。诗歌以清晨霜天的幽寂山野为背景,描绘送别场景,既写出了归途的清寒氛围,更以禅意的笔触期许友人放下尘缘、回归禅林本真,整体意境清寂淡远,暗含超脱世俗的禅理与真挚的送别情谊。
《送生明还雪窦》的创作背景是什么?
秋潭舷公为明代禅僧,雪窦山是浙江奉化的禅宗名山,为弥勒菩萨道场,禅林底蕴深厚。生明应为其同门或同修禅友,这首诗创作于清晨的禅寺送别场景中:彼时霜天寒寂,诗人与生明在山门话别,目睹空村、残月、松坞的清寂景致,有感于禅友即将归返本山,遂作此诗以赠。诗歌既贴合禅僧送友归山的日常语境,也暗含了明代禅林追求“本心自足”的修行风气。
《送生明还雪窦》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 反衬手法与意境营造 :诗歌以残月、松涛、霜野、空村等清冷意象构建出幽寂的清晨山野氛围,又以“犬声如豹”的洪亮声响反衬空寂,以有声衬无声,将禅林清晨的清寂感刻画得淋漓尽致。 2. 禅理自然融入叙事 :全诗将禅修理念不着痕迹地融入送别场景,“还山不问几日程”“直造云边峰顶坐”写出禅者随性自在的心境,末两句以“琉璃萤火”的比喻,将世俗庵堂的尘缘执念与雪窦山的...