送乡友王俊杰南归（四首）

这首七言律诗是诗人送别同乡王俊杰南归故乡之作，以“喜”起笔，转以“恼怀”抒送别离愁，既点出友人归乡的行程，又抒发了对乡中故旧的牵挂与自谦之怀，末联以虚笔畅想友人归乡后阖家团聚、为母祝寿的温馨场景，情感真挚，兼具送别怅惘与美好祝愿。

故人喜自故乡来，便促归程转恼怀。
1. 故人：指同乡旧友王俊杰；喜自故乡来：点明友人刚从家乡抵达宦游之地（明初都城南京）。
2. 促归程：催促友人踏上返乡旅程；转恼怀：反而引发了离别带来的怅惘愁绪，“恼怀”指烦恼、怅惘的心怀。

载雪拟过扬子渡，望云直指越王台。
3. 载雪：一说指冬末春初雪意未消的时节，或形容归舟行于江上的清寂景象；拟过：计划途经。
4. 扬子渡：即扬子江渡口，位于今江苏扬州，是南北交通要冲，代指友人归乡途中的长江渡口。
5. 望云：仰望云际，点明归乡的南方方向；直指：径直前往。
6. 越王台：故址在今广东广州越秀山，为南越王赵佗所建，此处代指王俊杰的岭南故乡。

几家乔木询无恙，诸老流风愧不才。
7. 乔木：古代以乔木喻指家乡故园与乡中父老，“询无恙”即问候乡邻亲友是否平安康健。
8. 诸老：指家乡的长辈先贤；流风：前辈遗留的德泽与风范；愧不才：诗人自谦才学微薄，愧对乡中前辈的教诲与乡邦风气。

想及到时春酒熟，黄萱堂上寿觞开。
9. 春酒：古代冬酿春成的家酿美酒，此处代指乡中春日的佳酿。
10. 黄萱堂：即萱堂，古代以萱草代指母亲的居室，此处代指母亲的堂前；寿觞：祝寿用的酒杯；开：指开宴举觞，为高堂祝寿。

欣喜旧友自故乡远道而来，
刚要催他踏上归程，反倒惹起满怀离怀。
你定将乘舟途经扬子渡口，
望云南去径直奔向越王故台。
到乡后定要向几处故园乔木询安，
感念乡中前辈流风，自愧才疏难继。
料想你归家时春酒已然酿成，
堂上萱草芬芳，寿酒正为高堂开颜。

叶砥为明初余姚籍官员，洪武二十七年进士，官至山西按察佥事，此诗应为其在南京（明初都城）任职期间所作。当时同乡王俊杰自家乡赴京拜访，不久即将南返，诗人有感于乡谊，写下这组送别诗。全诗既抒发了宦游在外的诗人与乡友分别时的离愁，也暗含了对乡邦先贤的追念，以及对友人归乡后安享天伦的美好祝愿。

1. 结构章法严谨：全诗以送别为核心，首联点出送别缘起，以“喜”转“恼”，直抒离别怅惘；颔联铺写友人归乡路线，以“扬子渡”“越王台”点明南北行程；颈联转入对乡中故旧的牵挂与自谦，深化乡谊主题；尾联以虚笔畅想归乡后的温馨场景，将离愁转化为美好祝愿，章法层层递进，收束自然。
2. 意象贴切含蓄：以“乔木”代指乡园父老，以“萱堂”代指高堂，以“春酒”“寿觞”烘托乡居天伦之乐，“扬子渡”“越王台”则精准点明归乡路径，意象皆贴合乡情与送别主题，无空泛之语。
3. 情感层次丰富：既有送别时的“恼怀”离愁，又有对乡贤的追念与自谦，更有对友人归乡的美好祝愿，情感由近及远，由当下离别延伸至未来乡居，真挚动人。
4. 格律合规：此诗为标准七言律诗，首句入韵，颔联、颈联对仗工整，语言浅近自然，不事雕琢，符合明初台阁体前期平实真挚的文风特点。