题秦皇庙

这是一首七言怀古律诗，作者借题咏秦皇庙遗迹，追述秦始皇求仙、修长城等暴政行径，以“东鲁周礼”与“西秦山河”形成鲜明对比，批判秦皇妄图传祚万世的虚妄，抒发对历史兴废的深沉感慨，暗含对仁政教化的推崇。

1. 往事悠悠逐海波：往事，指秦朝兴亡旧事；悠悠，悠长渺茫貌；逐海波，随海波东流消逝。句意：秦皇朝的兴衰往事，早已随着海浪悠悠逝去。
2. 荒祠寂寂寄岩阿：荒祠，荒凉的秦皇庙；寂寂，冷落寂静；岩阿，山的曲折角落。句意：这座荒凉的祠庙寂寞地坐落在山岩角落。
3. 三神山下仙舟远：三神山，古代传说东海中游蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，秦始皇曾派方士入海求仙药；仙舟，指载方士求仙的船只。句意：东海三神山遥不可及，求仙的航船早已杳无踪迹。
4. 万里城边战骨多：万里城，指秦始皇为抵御匈奴所修的万里长城；战骨，指修城战死、累死的民夫与士兵的骸骨。句意：万里长城脚下，堆积着无数战死、累死的骸骨。
5. 东鲁尚存周礼乐：东鲁，指春秋鲁国（孔子故乡），代指传承儒家礼乐教化之地；周礼乐，周代的礼乐制度，此处代指仁政教化。句意：东鲁故土至今还保留着周代的礼乐文明。
6. 西秦空壮汉山河：西秦，指秦国故地；空壮，徒然雄壮。句意：昔日西秦称霸的雄壮山河，如今只剩空名。
7. 早知一世能移祚：一世，指秦仅传二世便亡国；移祚，国运转移、改朝换代。句意：若早知道秦朝国运仅传一代便会更替。
8. 崖石书功不用磨：崖石，指秦始皇刻石纪功的摩崖碑（如泰山刻石、琅琊刻石）；书功，刻写自己的功绩。句意：又何必在崖石上刻下功绩，以为能永不磨灭呢？

秦皇旧事悠悠，尽随海波东流。
荒祠寂寂无言，兀自依托山陬。
东海三神山远，求仙舟楫杳杳。
万里长城脚下，白骨累累多少。
东鲁故土仍在，周礼雅乐传承。
西秦故地空留，旧日壮气山河。
早知秦祚仅传一世便移，
何必刻石崖间，妄图功不磨灭。

林弼为明初洪武年间诗人，字元友，漳州龙溪人，曾任登州同知、吏部主事。这首诗是其途经秦皇庙时的题咏之作。明初统治者吸取秦、隋等王朝速亡的教训，推行休养生息、恢复礼乐的治国政策，本诗既借秦皇庙抒发怀古之思，也暗含对当朝治国方略的认同，批判暴政、推崇仁政的倾向鲜明。

1. 结构严谨，起承转合自然：首联破题，以“往事悠悠”“荒祠寂寂”奠定苍凉怀古的基调；颔联承上，铺陈秦始皇求仙、修长城两大弊政，具象化其暴政；颈联转笔，以“东鲁周礼”与“西秦山河”形成强烈对比，点明褒贬立场；尾联合以议论收束，直接点出对秦皇妄图传祚万世的嘲讽，主旨鲜明。
2. 对比手法贯穿全篇：以“仙舟远”与“战骨多”对比秦皇求仙的虚妄与民生的惨烈；以“东鲁尚存礼乐”与“西秦空壮山河”对比仁政的长久与暴政的速亡；以“崖石书功”的妄想与“不用磨”的历史结局对比，层层递进强化批判力度。
3. 格律谨严，语言沉郁：全诗为标准七言律诗，首句入韵，颔联、颈联对仗工整，音韵和谐。“悠悠”“寂寂”等叠词的运用，烘托出怀古的苍凉氛围；尾联议论警策，以平淡之语道出历史真相，嘲讽之意暗含其中，余味悠长。