客至

这首诗是明代隐士廖孔说的山居纪事之作，描绘了从独处闲静到僧人、访客相继到访的日常场景，最终以与友人闲话西涧枯水收束，整体流露出自适恬淡的隐逸情怀，尽显乡居生活的清简意趣。

1. 不向红尘去，闲眠日几回
   注释：红尘：代指世俗社会、官场名利场；闲眠：此处并非专指睡眠，泛指闲适度日、静卧闲坐。句意：不愿投身世俗官场与名利纷争，每日里闲居山中不知消磨了多少时光。

2. 余花山槿落，小卉海棠开
   注释：余花：枝头残存的落花；山槿：即木槿花，夏秋之交开花；小卉：细小的野生花草。句意：枝头残花伴着木槿簌簌飘落，丛间细碎的野花中唯有海棠正次第绽放。

3. 制解僧初出，凉生客渐来
   注释：制解：佛教术语，指僧人夏季雨安居结束后解除修行禁制，又称“解制”；僧初出：刚结束安居的僧人外出。句意：刚结束夏安居的僧人方才离去，凉意渐生时访客也陆续登门。

4. 共言西涧水，经夏起枯埃
   注释：西涧：诗人隐居处西边的山涧；经夏：整个夏季；枯埃：溪水枯涸后扬起的尘土。句意：我们一同谈起西边山涧的溪水，整个夏日都已枯涸，只剩尘土在涧底飞扬。

不肯投身名利场，闲居山中岁月长。
残花伴木槿飘落，小丛里海棠正芳。
解夏僧初归寺去，凉风吹送客来堂。
共话西涧溪干涸，一夏尘沙满涧荒。

廖孔说是明代嘉靖年间诗人，终生隐居不仕，寄情山水田园，其诗风清简淡远，多写山居隐逸生活。此诗无明确纪年，当为其隐居乡间时的日常纪事之作，记录了一个夏秋之交的午后：从独处闲静，到僧人解制离去，再到访客临门，最终与友人闲话乡野琐事，尽显其安于贫贱、自得其乐的隐逸心境。学界对其创作时间无定论，普遍认为此诗是其真实隐居生活的写照。

1. 格律严谨工整：此诗为标准五言律诗，颔联“余花山槿落，小卉海棠开”与颈联“制解僧初出，凉生客渐来”均严格对仗，词性、平仄相对合规，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 写景细腻传神：以“山槿落”“海棠开”点明夏秋之交的时节特征，以“西涧水枯”暗寓乡野生活的平淡悠长，寥寥数笔便勾勒出清寂雅致的山居环境。
3. 叙事层层递进，情景交融：全诗以“闲眠”起笔，先写独处的清寂，再写僧人离去、访客到来，将场景从独处拓展到宾主闲话，情感从闲静转为融洽；最终以“西涧枯水”收束，以景结情，既写出乡野的荒寂，也暗含了诗人与友人对时光流逝、世事平淡的淡然态度。
4. 语言风格清淡自然：全诗无刻意雕琢之辞，以浅白的口语化表达写山居日常，贴合隐逸诗派“以淡语写深情”的典型特色，尽显质朴自然的意趣。