衡州旅舍二首

这首诗是诗人旅居衡州旅舍时的即景抒怀之作，以湘南秋日风物与衡州本地名胜为描摹对象，借雁归、江涨、竹秀、苔蚀题字等意象，抒发羁旅漂泊的落寞与归思难禁的愁情，末句以愿傍祝融峰结茅的心愿，将羁愁转化为归隐林泉的恬淡愿望，景中含情，虚实相生。

1. 兰桡何处等闲开：兰桡，用木兰木制成的船桨，代指船只；等闲，轻易、随意。句意：不知是哪艘游船随意解开缆绳，启程远去？
2. 石鼓旃檀回雁回：石鼓，指衡州（今衡阳）石鼓山，为当地名胜；旃檀，檀香木，此处代指山间古寺的檀林；回雁，即回雁峰，衡阳标志性山峰，传说北归大雁至此不再南飞，为衡州胜景。句意：石鼓山旁的檀林深处，北归的雁阵又飞回了回雁峰下。
3. 秋蚤三湘蜂瘦出：蚤，通“早”，秋蚤即早秋；三湘，泛指湘江流域及湖南全境；蜂瘦出，秋日花谢蜜稀，蜂群身形瘦损，勉力外出采蜜。句意：早秋的三湘大地，蜂群因蜜源匮乏而瘦损，勉强爬出巢外活动。
4. 雨余百粤涨肥来：雨余，雨后；百粤，即百越，古代对南方百越族群的统称，此处代指岭南地区；涨肥，指雨后江水暴涨，水势丰沛肥阔。句意：雨后，岭南方向的江河秋汛暴涨，水势浩荡涌来。
5. 过江远看婵娟竹：过江，渡过湘江；婵娟，此处形容竹姿清秀柔美；婵娟竹即姿态娟秀的竹林。句意：渡过湘江后，远远望见一片清秀柔美的竹林。
6. 扪字闲桃绣蚀苔：扪，抚摸；闲桃，指野生闲立的桃树；绣蚀苔，苔藓如刺绣般斑驳覆盖了题字，形容旧题字迹被苔藓侵蚀剥落。句意：抚摸着桃树上被苔藓侵蚀得斑驳的旧题字，那桃树兀自闲立在一旁。
7. 就使残生归不得：就使，纵使、即使；残生，残余的余生，指晚年岁月。句意：纵使我这一生终究难以重返故乡。
8. 一茅应傍祝融堆：一茅，一间茅草屋；傍，靠近；祝融堆，即祝融峰，衡山主峰，衡州北靠衡山，此处代指衡山。句意：也只愿有一间茅舍，紧挨着祝融峰的青峦安家。

不知哪支兰桨，随波随意解开缆开？
石鼓山的檀林深处，北归雁阵又飞回回雁峰台。
早秋的三湘大地，蜂群瘦损勉力出巢；
雨后的百粤江川，秋汛暴涨水势浩渺。
渡过湘江，遥看竹影娟娟清逸可爱；
抚摸桃上旧题，苔藓如绣将字迹蚀改。
纵使残生之年，终究难以还乡归去，
也只愿茅舍一间，紧挨着祝融峰的青堆。

王跂为明末湖广衡阳（今湖南衡阳）人，字贞善，隐居不仕，工诗善画，为明末湖南诗坛重要作家。学界主流观点认为，此诗为诗人旅居衡州期间的即景之作：衡州为湘南重镇，地处湘江中游，北依衡山，南接岭南，彼时诗人或因避世漫游、或暂居旅舍，秋日登览湘江沿岸景致，目睹衡州本地名胜与湘南秋景，触景生情，由雁归、江涨之景触发羁旅愁思，末句以归隐衡山的心愿收束，暗含对明末乱世的避世心态。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，平仄粘对合规，颔联“秋蚤三湘蜂瘦出”与“雨余百粤涨肥来”、颈联“过江远看婵娟竹”与“扪字闲桃绣蚀苔”均对仗工整：“三湘”对“百粤”、“蜂瘦出”对“涨肥来”，“过江”对“扪字”、“婵娟竹”对“绣蚀苔”，词性、意境皆相对，尽显律诗的格律之美。
2. 意象集中，地域特色鲜明：全诗选取兰桡、石鼓山、回雁峰、三湘蜂、百粤江、婵娟竹、苔蚀题字、祝融峰等意象，既有衡州本地标志性名胜，又涵盖湘南、岭南的地域风物，将羁旅之景与地域文化融为一体，画面感十足。
3. 景中藏情，虚实相生：前六句纯然写景，却处处暗含羁旅之思：雁回回雁峰，反衬诗人漂泊异乡不得归；苔蚀旧题，暗合时光流逝、身世飘零之感。末两句由景入情，将写景铺垫的愁绪转化为归隐林泉的恬淡愿望，虚实结合，羁愁与归隐之志交织，余味悠长。
4. 语言浅近雅致，炼字精巧：以“瘦出”形容秋蜂，以“涨肥”状写秋汛，以拟人手法赋予景物以情态，生动写出秋日萧瑟与秋汛壮阔的特点；“回雁回”叠用“回”字，既点明地名，又强化了雁归的画面，暗含诗人对归乡的期盼。