西成获稻数十斛辄分三子一甥二首

本诗为诗人秋日收获稻谷后，将所得数十斛稻米分赠三子与外甥之作。诗中回顾半生“仕与耕”的经历，抒发辞官归隐、寄迹田园的闲适与淡然，同时暗含家境清贫、生计窘迫的无奈，既以耕隐家风自贺，又以自嘲收束，展现了明末遗民不仕新朝的坚守与田园生活的真实面貌。

1. 廿载干时十载耕
   注释：廿（niàn）载：二十年。干时：干谒权贵，谋求仕进。耕：指归隐躬耕。此句概写诗人过去二十年奔走求仕、十年隐居务农的半生经历。

2. 一朝都罢若游僧
   注释：一朝：一旦，指辞官归隐之后。都罢：谓干谒求仕与躬耕劳作一概停止。游僧：行脚僧人，喻寄迹闲放、无拘无束的归隐状态。

3. 相如箧底消云气
   注释：相如：西汉辞赋家司马相如，此处诗人以之自况，指自己曾有文名与仕进之志。箧（qiè）底：书箱之中。消云气：谓昔日的文才意气、仕进之心已消散，旧作尘封，不复往日锋芒。

4. 元亮鉏头翳月明
   注释：元亮：东晋诗人陶渊明，字元亮，以归隐躬耕著称，此处借指自身的耕隐生活。鉏：通“锄”，农具。翳（yì）月明：月光笼罩在锄头上，化用陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的意境，写月下耕作的日常。

5. 畎亩已教羸稚服
   注释：畎（quǎn）亩：田间，代指农事劳作。羸（léi）稚：瘦弱的幼子。服：服役，此处指从事田间劳作。

6. 瓶罍未免怼妻争
   注释：瓶罍（léi）：泛指储粮、盛酒的器皿，代指家中生计物资。怼（duì）：怨恨、抱怨。此句写家中生计尚且拮据，难免与妻子发生争执。

7. 家风似此真堪贺
   注释：家风：家族世代相传的生活志趣与处世方式，此处指耕读归隐的家族传统。堪贺：值得欣慰庆贺。

8. 只少参军五十荆
   注释：参军：此处借指以耕隐传家的前代士人（如陶渊明曾祖陶侃曾为参军，陶家世代以耕读为业，此说存在一定争议）。五十荆：疑指五十亩荆榛荒田，代指足额的田产家业，谓自家虽有耕隐家风，却缺少足够田产维持生计，呼应前句“瓶罍未免怼妻争”。

二十年来奔走干谒求仕，十载隐居躬耕田亩，
如今一朝都抛却，恍若行脚僧般无牵无萦。
当年如司马相如般的文士气概，早已在书箱底消散无踪，
如今像陶渊明荷锄月下，锄头边映着皎皎月明。
田间劳作已教瘦弱稚子分担，
家中粮瓮尚且窘迫，难免与妻子争执抱怨几声。
这般耕隐的家风，当真值得欣慰庆贺，
只可惜少了陶家那般的田产，生计终究难全。

王跂为明末清初遗民，字损仲，安徽歙县人，明亡后隐居不仕，以耕读自给。这首诗创作于诗人晚年归隐田园之时，当时秋日稻谷成熟，诗人收获数十斛稻米，分赠给三个儿子与外甥，借此回顾半生出处，抒发归隐后的心境：既坚守遗民不仕新朝的气节，享受田园耕读的闲适，又因家境清贫、生计拮据而带有无奈，同时为家族传承耕隐家风而感到欣慰。学界主流观点认为此诗为明亡后诗人隐居时期的作品，体现了明末遗民的田园生活风貌。

1. 用典贴切自然：全诗以司马相如、陶渊明自况，既呼应了自身的文名与耕隐经历，又紧扣“仕与隐”的主题；“参军”“五十荆”的用典含蓄地呼应了陶渊明家族的耕隐传统，暗合诗人的遗民身份与家风坚守，典故运用不显生硬。
2. 格律严谨规整：本诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄粘对符合七律格律要求，颔联“相如箧底消云气，元亮鉏头翳月明”与颈联“畎亩已教羸稚服，瓶罍未免怼妻争”均为工整对仗句，兼具律诗的规整性与古诗的淡远意境。
3. 情感层次丰富：诗歌结构清晰，先追忆半生仕耕经历，再写当下归隐的日常与心境，接着流露家境清贫的无奈，最后以欣慰与自嘲收束，从追忆到闲适，再到窘迫，最终归于释然，情感流转自然，真实展现了诗人的内心世界。
4. 对比凸显主题：诗人收获数十斛稻米却仍有“瓶罍怼妻”的窘迫，与“家风真堪贺”的自得形成鲜明对比，既写出了田园生活的真实困境，又凸显了诗人不以物质为意的精神追求，强化了遗民坚守的核心主题。