第二关其中风烈太甚不少息

这首诗是诗人游历途中遇强风时的即兴之作，以第二关的烈风为描写对象，既刻画了狂风肆虐、天地失色的实景，又借风抒怀，表达了不惧外界纷扰、坚守本心襟怀的志趣，同时在自然风雨中洗心澄怀，展现出超脱世俗的豁达心境。

1. 阴风一何劲，箭发无停机：阴风，指凛冽强劲的寒风；一何，多么，表程度之深；劲，强劲猛烈。箭发，如利箭连发，形容风势迅猛急促；无停机，没有片刻停歇。
2. 阳光虽回环，不敢关内窥：回环，回旋映照；关内窥，从关隘的缝隙中窥探进入。此句写狂风之盛，连试图穿透关隘的阳光都被阻遏，不敢侵入关内。
3. 岂以尘躅来，俗尘与之飞：岂以，难道因为；尘躅，原指车马踪迹，此处代指世俗的行迹与纷扰；俗尘，世俗的浊气尘埃。意为莫非是俗世的纷扰降临，连世俗尘垢都随狂风飞扬。
4. 吾今洗心入，饱贮群清归：洗心，洗涤心灵，摒除杂念；饱贮，充分蓄积收纳；群清，指自然中清冽纯净的灵气。此句写诗人洗净尘心入境，满载自然清灵之气而归。
5. 入既不我嫌，归胡尚余威：不我嫌，即“不嫌弃我”，宾语前置；胡，何，为什么。意为我入境时狂风未曾阻扰，为何返程时仍有余威？
6. 老怀亦自坚，未伏十八姨：老怀，诗人的襟怀抱负；未伏，不曾屈服；十八姨，典故出自唐代《博异志》，传说中封十八姨为风神，后世以其代指狂风。此句直言心志坚定，绝不向狂风（世俗压力）低头。
7. 披襟扫苔卧，故待秋阳西：披襟，敞开衣襟；扫苔卧，指在长满苔藓的地方休憩卧坐；故待，特意静待；秋阳西，秋日夕阳西下。写诗人以舒展的姿态静待风停，于自然中安顿心境。

凄厉寒风何等强劲，
如利箭连发一刻不停。
阳光虽试图回旋照拂，
却不敢从关隘缝隙窥临。
莫非是俗世尘踪引动，
连俗尘都随狂风飞升？
我今洗净尘心入境，
满载清灵之气归来。
入境时风未曾嫌我，
归途为何仍有余威？
老夫襟怀本自坚贞，
绝不向风神低头屈服。
敞开衣襟卧于苔痕之上，
静候秋日夕阳西沉。

王履为元末明初文学家、画家，尤擅华山题材创作，曾多次游历华山，留下《华山图》及大量相关诗文。此诗题为“第二关其中风烈太甚不少息”，“第二关”应为华山峪道中的一处关隘。诗人在游历途中遭遇连日强风，久未停歇，遂借眼前实景抒发心志：既以狂风喻世俗纷扰与外界压力，又在风雨洗濯中澄明本心，展现出不向逆境屈服、坚守自我的精神境界。

1. 借景抒怀，托物言志：以“阴风”“十八姨”喻指世俗压力与外界逆境，通过狂风肆虐却无法动摇诗人心志的描写，将自然实景与个人襟怀融为一体，含蓄表达了坚守本心、不屈不挠的志趣。
2. 质朴自然的语言风格：全诗为五言古诗，不恪守近体诗格律，语言平易直白，兼具汉魏乐府的古朴之风，无刻意雕琢之痕，却意蕴深厚。
3. 典故运用自然贴切：以“十八姨”代指风神，典故出自唐代笔记小说，虽为常用典故，但此处用于写风，不晦涩生硬，既丰富了文学内涵，又贴合诗人抒怀的语境。
4. 意境递进，情感饱满：全诗从实景铺陈（狂风肆虐）到自我心境（洗心入境），再到心志抒发（未伏十八姨），最后以静待夕阳收尾，情感层层递进，从写景到抒怀再到安顿心境，展现出诗人在逆境中从容豁达的精神状态。
5. 意象澄澈空灵：“洗心”“群清”“披襟卧”等意象，将自然风雨与精神净化结合，营造出超脱世俗、澄澈自然的意境，体现了诗人对自然与本心合一的追求。