这首七言律诗是明代诗人王履游历华山时的题咏之作,聚焦华山第一关——石关的奇险清幽景致。全诗以细腻笔触描摹山间风物,又以隐士典故收束全篇,既记录了石关的独特风貌,也寄寓了诗人超脱世俗、寄情林泉的人生志趣,兼具写实性与抒情深意。
石关(即第一关)
不曾临涧先眠石,未暇登峰且看云。
鸟哢只从中界断,松声专许上方闻。
谁人更似周征士,不怕钟山孔氏文。
简要说明
逐句注释
- 裂石为关似洞门:裂石指山石自然开裂形成关隘,此句形容石关狭窄险峻,宛如天然洞门。
- 天慳神秀此相分:慳(qiān),通“悭”,意为吝惜。此句写上天吝惜将神奇秀美的景致集中于此,仅在此处分隔出灵秀山水。
- 不曾临涧先眠石:临涧指靠近山涧,眠石指以石为榻暂作休憩。此句写诗人尚未抵达山涧,便先在磐石上小憩。
- 未暇登峰且看云:未暇即来不及、没有闲暇,此句写诗人无心急于登顶,暂且驻足观赏山间云气,尽显闲适悠然的心境。
- 鸟哢只从中界断:哢(lòng)指鸟雀鸣叫,中界指山的半腰地带。此句写鸟啼之声仅在半山之间断续回荡。
- 松声专许上方闻:上方指山巅高处,此句写松涛之声仅在山巅清晰可闻,反衬出石关所在区域的清幽静谧。
- 谁人更似周征士:周征士指南朝宋齐时期的隐士周颙,他曾隐居钟山,屡被朝廷征聘却坚守隐志,后世以“周征士”指代坚守林泉之志的隐士。
- 不怕钟山孔氏文:钟山即南京紫金山,周颙曾隐居于此;孔氏文代指儒家仕进礼教的世俗文辞。此句写周征士不被世俗功名礼教所束缚,坚守隐者志趣。
现代译文
裂石为关宛如天然洞门敞开,
老天吝惜神秀,将灵秀山水从此分开。
尚未临近山涧,先向磐石暂歇心怀,
来不及攀越绝顶,且坐看云卷云舒自在。
鸟雀啼鸣只在半山断续,
松涛声专许山巅才能听闻清快。
谁人能如那周室征士,
不被世俗礼教文辞所缚,独守林泉之态?
创作背景
王履是明代兼具医学、文学与绘画造诣的通才,洪武十六年(1383年),他专程游历华山,以写生方式创作四十幅《华山图》,并为每幅作品题写诗文,《石关(即第一关)》便是其中题咏华山第一关的篇章。王履主张绘画“师法自然”,反对盲目摹古,这首诗正是他对华山自然景致的细致观察与真情流露,既写实了石关的风貌,也寄托了他超脱世俗、寄情山水的人生志趣。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“不曾临涧先眠石,未暇登峰且看云”与颈联“鸟哢只从中界断,松声专许上方闻”严格对仗,词性、结构一一对应,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口,音韵和谐。
- 意象凝练传神:诗人选取裂石、洞门、眠石、闲云、鸟啼、松声等典型山间意象,精准捕捉了石关区域清幽险峻的景致,营造出超脱尘世的林泉意境,将华山的奇险与静谧融为一体,画面感十足。
- 用典含蓄自然:尾联借周颙隐居钟山的典故,将写景与抒情巧妙结合,以“不怕钟山孔氏文”含蓄表达了诗人对隐士生活的追慕,以及不慕世俗功名、坚守自我志趣的情怀,使全诗意境得到升华。
- 炼字精妙独到:首联“天悭神秀此相分”中的“悭”字,将上天拟人化,生动写出石关景致的珍贵独特,凸显其灵秀不凡;颔联“先眠石”“且看云”则以极简笔墨写出诗人游山时的闲适心境,尽显悠然自得之态。
常见问题
《石关(即第一关)》的作者和朝代是什么?
《石关(即第一关)》的作者是王履,页面按明作品展示。
《石关(即第一关)》主要写了什么?
这首七言律诗是明代诗人王履游历华山时的题咏之作,聚焦华山第一关——石关的奇险清幽景致。全诗以细腻笔触描摹山间风物,又以隐士典故收束全篇,既记录了石关的独特风貌,也寄寓了诗人超脱世俗、寄情林泉的人生志趣,兼具写实性与抒情深意。
《石关(即第一关)》的创作背景是什么?
王履是明代兼具医学、文学与绘画造诣的通才,洪武十六年(1383年),他专程游历华山,以写生方式创作四十幅《华山图》,并为每幅作品题写诗文,《石关(即第一关)》便是其中题咏华山第一关的篇章。王履主张绘画“师法自然”,反对盲目摹古,这首诗正是他对华山自然景致的细致观察与真情流露,既写实了石关的风貌,也寄托了他超脱世俗、寄情山水的人生志趣。
《石关(即第一关)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“不曾临涧先眠石,未暇登峰且看云”与颈联“鸟哢只从中界断,松声专许上方闻”严格对仗,词性、结构一一对应,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口,音韵和谐。 2. 意象凝练传神 :诗人选取裂石、洞门、眠石、闲云、鸟啼、松声等典型山间意象,精准捕捉了石关区域清幽险峻的景致,营造出超脱尘世的林泉意境,将华山的奇险与静谧融为一体...