青柯平神祠旁井

这首七言绝句咏青柯平神祠旁的古井，先写井的天然生成，借伯益典故赋予井以灵性，继而点出其消解尘俗热恼的功用，最后以秋草环绕的寂寥清景收束，抒发了对自然造化的赞叹，暗含对超脱尘俗的清净境界的向往。

1. 与山俱生天所造：俱生，一同诞生；天所造，天然造就。句意：此井与青柯平的群山一同诞生，本是上天自然孕育的灵泉。
2. 伯益前身此中老：伯益，上古虞官，掌山林川泽之政，通晓鸟兽习性，被后世奉为山川之神；前身，本为佛教语指前世身相，此处引申为井的灵性所托。句意：传说这口井的灵性前身，便是曾在此终老的伯益。
3. 云安热恼正纷纷：云安，此处通“能安”，意为能够平息、消解；热恼，佛教用语，指世俗间的燥热烦恼、尘俗纷扰；纷纷，形容尘俗烦恼繁多杂乱。句意：这口井能够平息世间纷纷扰扰的燥热烦恼。
4. 寥落寒清闭秋草：寥落，清冷孤寂、少有人迹；寒清，指井水清冽寒凉；闭，幽闭深藏，此处形容井被秋草环绕，僻静幽藏。句意：唯有萧瑟秋草环绕着这口清冽的井，显得格外寂寥冷清，鲜有人至。

这口井与青柯的山峦一同诞生，本是上天自然造就的灵泉。
传说伯益的灵性前身，曾在此间终老长眠。
它能平息世间纷纷扰扰的燥热烦恼，
却只被萧瑟秋草环绕，幽藏在这寂寥清冷的秋意里，少有人来相看。

王履为明代著名画家、诗人，尤擅山水，洪武十六年（1383年）曾游历华山，绘《华山图》四十幅并作诗文题咏。青柯平为华山胜境，神祠旁的古井是当地一处不起眼的自然景致。此诗便是作者游历华山时，见此古井有感而作，借咏古井寄托其对自然造化的体悟与对清净境界的追求。

1. 用典寄意：借上古山川之神伯益的典故，将一口普通古井赋予神性，既赋予景物深厚的文化底蕴，也暗合青柯平神祠的祭祀氛围，使咏物有了精神内核。
2. 对比烘托：以“热恼纷纷”的世俗尘嚣，对比“寥落寒清”的古井幽境，突出井所代表的超脱尘俗的清净特质，强化了诗歌的抒情指向。
3. 炼字精妙：末句“闭秋草”的“闭”字，将秋草环绕古井的静态场景写得富有动态感，既写出井的幽寂少人问津，也暗含了作者对这种不被世俗打扰的清净境界的偏爱。
4. 章法清晰：全诗由形（天然生成）到神（灵性寄托），再到功用（消解热恼），最后收束于环境（寂寥清景），层层递进，由外而内，完整展现了古井的风貌与精神。
5. 语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，贴合山水咏物诗的平实格调，于浅白之中见深意。