至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见

· 王履

偶携山物馈诸公,明日都来问所逢。
心口未曾期吐露,图诗先已解形容。
玎玲环珮高低涧,缥缈簧笙远近松。
正御风将还白鹤,忽随云又上苍龙。
当门攒秀青巉绝,绕屋流阴素叠重。
岂念颓龄蟠鼠思,故将奇遇送萍踪。
虽难似我飘翩步,还可平君蒂芥胸。
语罢忽通南郭子,不知宾主更何从。

简要说明

此诗为诗人游山归家后,以山中所得松实、万年松赠友,次日友人问询山中所见,遂作此诗作答。全诗既叙赠物、问询之日常琐事,又铺展山中清幽胜景,最终借典故抒发超脱世俗、物我两忘的闲适心境,兼具叙事、写景与说理之趣。

逐句注释

  1. 偶携山物馈诸公:偶,偶然;山物,指此次游山所得的松实、万年松;馈,赠送;诸公,诸位友人。
  2. 明日都来问所逢:明日,第二天;都来,全都前来;问所逢,询问我在山中的所见所遇。
  3. 心口未曾期吐露:心口,心中所想与口中欲言;未曾期吐露,本未打算将山中见闻向人诉说。
  4. 图诗先已解形容:图诗,作诗描摹;先已解形容,(诸位的垂问)让我得以先行以诗歌描绘山中景致。
  5. 玎玲环珮高低涧:玎玲,形容玉石相击的清脆声响,此处喻山涧流水之声;环珮,古代贵族妇女的玉制佩饰,此处以声喻声,状涧水叮咚之韵;高低涧,高低错落的山涧溪流。
  6. 缥缈簧笙远近松:缥缈,形容声音悠扬隐约;簧笙,古代管乐器,此处喻松涛之声;远近松,远近各处的松林。
  7. 正御风将还白鹤:正,恰好;御风,驾着清风;还白鹤,白鹤正欲乘风飞回山中。
  8. 忽随云又上苍龙:苍龙,此处喻山色青苍、形如巨龙的山峦;忽随云又上,云雾缭绕间,松涛与山景仿佛随云气飞上苍龙般的青山。
  9. 当门攒秀青巉绝:当门,正对家门;攒秀,聚集起秀丽的山色;青巉绝,青黑色的险峻山峰。
  10. 绕屋流阴素叠重:绕屋,环绕着居所;流阴,移动的树荫光影;素叠重,白色的云气或雾气层层重叠。
  11. 岂念颓龄蟠鼠思:岂念,哪里想到;颓龄,衰老的年岁,此处泛指世俗的困顿愁思;蟠鼠思,如蜷伏老鼠般局促狭隘的愁绪。
  12. 故将奇遇送萍踪:故,特意;奇遇,指此次游山的独特经历与所见胜景;送萍踪,赠予如浮萍般漂泊不定的诸位友人。
  13. 虽难似我飘翩步:虽难,纵然难以像我一样;飘翩步,轻盈飘逸、超脱世俗的步履姿态。
  14. 还可平君蒂芥胸:还可,尚且可以;平,平息、消解;蒂芥胸,胸中如蒂芥(细小梗塞物)般郁结的愁闷与不快。
  15. 语罢忽通南郭子:语罢,说完这番话;忽通,忽然领悟通透;南郭子,指南郭子綦,《庄子·齐物论》中体悟“吾丧我”超脱物我境界的隐士,此处代指逍遥忘我的精神境界。
  16. 不知宾主更何从:宾主,宾客与主人;更何从,更分不清谁是宾谁是主,达到物我两忘、浑然一体的境界。

现代译文

偶然携来山中所获,赠与诸位旧友,
次日大家都来,问我山中的邂逅。
我本没打算将心意见闻吐露,
你们的垂问先让我以诗描摹所见。
高低山涧水声叮咚,如环珮相击,
远近松涛声韵悠扬,似笙簧轻奏。
正见白鹤驾风欲归山林,
忽觉云气如龙,随之上青山。
门前群峰攒聚,青峻峭拔,
绕屋树荫流转,素影层层重叠。
谁料你们为衰朽之年蟠结愁思,
我特意将山中奇遇,赠予萍踪不定的你。
纵然难学我这般飘然自在的步履,
也可抚平你胸中郁结的蒂芥愁烦。
言罢忽然参悟南郭子綦的境界,
不知宾主之分,更何论来去从随。

创作背景

王履为明代著名医学家、画家与诗人,曾遍游华山,绘《华山图》四十幅并作序文,详述游山经历与观感。此诗为其游山归家后,将山中采得的松实、万年松分赠友人,次日友人悉数前来问询其山中所见,诗人遂作此诗以答。全诗以赠物、问询起笔,既记录日常琐事,又铺展山中胜景,最终落脚于超脱世俗的精神境界,兼具叙事、写景与说理之趣。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此诗为七言排律(长律),全诗十六句,每句七言,格律严谨,中间三联对仗精巧。如“玎玲环珮高低涧,缥缈簧笙远近松”,以声喻声,“高低涧”对“远近松”,“环珮”对“簧笙”,“玎玲”对“缥缈”,将山涧水声与松涛之声具象化,极具音韵之美。
  2. 意象营造:诗人以环珮、簧笙喻山水清音,以白鹤、苍龙状山中灵韵,以青巉峰峦、流阴素影绘山居清景,整体意境清幽缥缈,兼具写实与写意之妙,将山中实景与超然心境融为一体。
  3. 用典抒情:诗中两处用典精准自然:“蒂芥胸”化用古典意象,喻胸中郁结之愁;“南郭子”典出《庄子·齐物论》,借南郭子綦“吾丧我”的超脱境界收束全诗,将叙事与写景升华为对精神自由的追求,抒发了诗人摆脱世俗局促、物我两忘的闲适心境。
  4. 结构层次:全诗以“赠物-问询-绘景-抒情”为脉络,层层递进,从日常琐事过渡到山水胜景,再到哲理感悟,过渡自然,情感真挚,兼具纪实性与文学性。

常见问题

《至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见》的作者和朝代是什么?

《至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见》的作者是王履,页面按明作品展示。

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此诗为诗人游山归家后,以山中所得松实、万年松赠友,次日友人问询山中所见,遂作此诗作答。全诗既叙赠物、问询之日常琐事,又铺展山中清幽胜景,最终借典故抒发超脱世俗、物我两忘的闲适心境,兼具叙事、写景与说理之趣。

《至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见》的创作背景是什么?

王履为明代著名医学家、画家与诗人,曾遍游华山,绘《华山图》四十幅并作序文,详述游山经历与观感。此诗为其游山归家后,将山中采得的松实、万年松分赠友人,次日友人悉数前来问询其山中所见,诗人遂作此诗以答。全诗以赠物、问询起笔,既记录日常琐事,又铺展山中胜景,最终落脚于超脱世俗的精神境界,兼具叙事、写景与说理之趣。

《至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此诗为七言排律(长律),全诗十六句,每句七言,格律严谨,中间三联对仗精巧。如“玎玲环珮高低涧,缥缈簧笙远近松”,以声喻声,“高低涧”对“远近松”,“环珮”对“簧笙”,“玎玲”对“缥缈”,将山涧水声与松涛之声具象化,极具音韵之美。 2. 意象营造 :诗人以环珮、簧笙喻山水清音,以白鹤、苍龙状山中灵韵,以青巉峰峦、流阴素影绘山居清景,整体意境清...