日月岩

这首七言绝句是诗人登临华山日月岩的纪游抒怀之作，以设问赞叹自然造化的神妙，由眼前奇景触发自我省察，借“幽愧”含蓄抒发内心隐微情绪，既表达了对日月岩奇绝造型的赞美，也流露了在壮阔自然面前对自身存在的思索。

1. 何年鬼斧凿双形：何年，哪一年；鬼斧，语出《庄子·达生》，原指技艺神巧的匠斧，此处喻自然造化的神工；凿双形，指日月岩被天然雕琢出如同日月呼应的双般造型。
2. 虽不流光却有名：流光，指日月散发的光芒；此句意为日月岩虽不像真实的日月那样散发清辉，却凭借酷似日月的造型声名远播。
3. 忽悟此身浑旷在：忽悟，突然领悟；浑旷，浑朴旷远，此处指诗人感受到天地的阔大与自身融入其中的状态。
4. 带将幽愧上岩嵉：幽愧，深藏于心的愧怍，暗含诗人对自身行止或人生的省察；岩嵉，指高峻的岩顶（“嵉”亦作高岩巅解）；带将，带着、携带着。

不知是哪年的神工鬼斧，凿就这一对日月般的岩形。
它虽不像真的日月那样散发清光，却凭这奇貌传下了声名。
忽然间悟到自身融入这旷远天地之间，
带着满怀幽微的愧怍，一步步登上这高岩之顶。

王履是元末明初著名画家、诗人，兼通医理，晚年弃医专攻绘事。洪武十六年（1383年），49岁的王履游历华山，历时两月绘成《华山图册》四十幅，并为每幅图配诗一首，《日月岩》即为其中一题咏华山日月岩的纪游诗。诗人在游历名山大川的过程中常以景抒怀，此诗亦融入了其历经乱世、辗转行迹后的人生省思。

1. 结构章法：全诗采用“先景后情”的流转结构，前两句以设问起笔，借“鬼斧”典故将自然奇景赋予神妙色彩，又以“虽不流光却有名”的对比，突出日月岩以形胜名的独特性；后两句由景及己，以“忽悟”完成从观景到抒怀的转折，将自然景象与自我心绪自然融合，层次清晰。
2. 意象与抒情：“幽愧”是全诗的诗眼，诗人并未明言愧怍的具体内容，仅以“幽微”二字点出其含蓄内敛的特质，既暗含了对自身渺小的感慨，也可能关联其历经元末战乱、弃医从画的人生选择，给读者留下丰富想象空间。
3. 语言特色：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之辞，却能以浅近字句营造阔大意境，将自然之奇与个人之思融为一体，兼具纪游诗的写实性与抒情诗的含蓄性。
4. 格律与用典：虽未严格恪守近体诗的平仄格律（明初诗歌尚多自由），但押韵严谨，“形”“名”“嵉”古韵同属下平八庚，读来朗朗上口；“鬼斧”典故的运用，既丰富了意象的文化内涵，也强化了自然造化的神异感。