这首未竟的《拟古》为明代诗人钱宰所作,属拟乐府古诗范畴。全诗以远戍征人与思家者的双重视角展开,前半部分铺陈万里离别之苦、久戍不归的相思怅惘,暗含对岁月流逝、世事变迁的感慨;后半部分转入登高望远的幻境,以仙乐缥缈的清逸之景,寄托对超脱世俗与知音共鸣的向往,未竟的结尾更添余韵悠长。
拟古
相望各天末,北斗日夜躔。
四运秋复春,不见君子还。
燕车北其辙,越马南其辕。
目远心愈近,怅望徒悬悬。
黄云暗关塞,路险不见天。
式微夫如何,日月忽已迁。
愿言崇明德,无为终弃捐。
高台何巍巍,参差与云平。
玉绳临双阙,长河流无声。
上有羽衣人,逍遥吹玉笙。
清响氵亟明月,飞佩何泠泠。
借问弄者谁,疑...
简要说明
逐句注释
-
出门万里别,行行远防边
出门便已是万里相隔的离别,你一路前行,远赴边疆戍守。行行:行进不停的样子,化用《古诗十九首·行行重行行》意境。防边:戍守边疆。 -
相望各天末,北斗日夜躔
彼此遥望却分处天地尽头,北斗星日夜在天际运转。天末:天边,极远之处。躔(chán):星辰运行的轨迹,此处指运转。 -
四运秋复春,不见君子还
四季轮回秋去春来,却始终不见你归来。四运:四季的运转更替。君子:此处指征戍的丈夫或友人。 -
燕车北其辙,越马南其辕
燕地的车辙向北延伸,越地的马首朝南而去,喻指彼此行踪相隔遥远,各在一方。燕:古代北方诸侯国,代指北方;越:古代南方诸侯国,代指南方。辙:车轮碾过的痕迹,代指车行方向;辕:车前驾牲畜的横木,代指马行方向。 -
目远心愈近,怅望徒悬悬
极目远望却只觉心意愈发贴近,唯有惆怅地凝望,空自牵挂不已。悬悬:形容牵挂不舍的样子。 -
黄云暗关塞,路险不见天
昏黄的云气遮蔽了边塞关城,道路艰险难辨天色。黄云:边塞秋日或黄昏的阴云,常用来烘托苍凉萧瑟的氛围。 -
式微夫如何,日月忽已迁
《式微》之诗究竟诉说着什么?岁月已然匆匆流逝。式微:语出《诗经·邶风·式微》,原句“式微式微,胡不归”,代指思归不得的怨叹。忽已迁:时光迅速流逝变迁。 -
愿言崇明德,无为终弃捐
但愿能崇尚高尚的德行,不要最终被世人轻易舍弃。言:语助词,无实际意义。崇明德:修养高尚的品德。弃捐:被遗弃、舍弃。 -
高台何巍巍,参差与云平
高高的楼台何等巍峨壮观,错落参差,几乎与青云齐平。巍巍:高大雄伟的样子。参差:高低不齐的样子。 -
玉绳临双阙,长河流无声
玉绳星垂临宫阙之上,长河静静流淌,寂寂无声。玉绳:星名,为北斗七星的第六、第七星,代指星辰。双阙:古代宫殿、祠庙、陵墓前的高台楼观,此处代指京城宫阙。长河:此处多指黄河,也可泛指大河。 -
上有羽衣人,逍遥吹玉笙
台上立着身着羽衣的仙人,悠然自得地吹奏玉笙。羽衣人:指道士或仙人,以鸟羽为衣,代指超脱尘世的高人。逍遥:闲适自得的样子。 -
清响氵亟明月,飞佩何泠泠
清越的乐声贴近明月,飞动的玉佩声多么清泠悠扬。氵亟(jí):通“及”,意为到达、贴近。泠泠:形容声音清越悠扬。 -
借问弄者谁,疑...
试问这吹奏玉笙的人究竟是谁,(此处诗意中断,疑有脱漏)。弄:演奏。
现代译文
从此一别,便是万里相隔,
你一路远行,远赴边疆戍守。
彼此遥望,却各在天地尽头,
北斗星日夜流转,照见离愁。
四季更迭,秋去又复春来,
始终不见你归来的身影。
燕地的车辙向北延伸,
越地的马首朝南而去,
你我行踪,隔着万重关山。
极目远望,只觉心意愈发贴近,
空自惆怅凝望,满心牵挂难安。
昏黄云气遮蔽了边塞关城,
道路艰险,不见青天白日。
《式微》之叹如今又是何意?
岁月匆匆,已然几度变迁。
但愿能坚守高尚的德行,
莫要最终被世人轻易弃捐。
高高的楼台何等巍峨壮观,
错落参差,几乎与青云齐平。
玉绳星垂临宫阙之上,
长河静静流淌,寂寂无声。
台上立着身着羽衣的仙人,
悠然自得,吹奏着玉笙。
清越的乐声贴近明月,
飞动的玉佩声清泠动听。
试问这吹奏的人究竟是谁,
诗意戛然而止,未尽之意悠悠。
创作背景
钱宰为明初开国儒臣,洪武年间曾参与修纂《元史》,后任国子博士,晚年因事辞官归隐会稽。这首《拟古》属拟乐府古诗,多托古意抒今怀。结合时代背景与诗人经历,明初历经元末战乱,边事未宁,士人与征夫多有离别之苦,诗中既寄托了对远戍亲友的思念,也暗含了诗人自身对仕途进退、出处去留的思考。后半部分的仙意幻境,体现了传统文人在仕宦浮沉与世事变迁中,对超脱世俗、追寻精神自由的向往。该诗未完成,结尾“疑...”处当有脱漏,学界暂未明确其确切创作年份,多认为是其晚年归隐期间所作。
艺术赏析
- 虚实相生的结构层次:全诗可分为写实与幻境两部分。前半部分以质朴沉郁的笔触铺陈离别、戍边、相思之苦,化用《诗经》典故强化思归之怨;后半部分陡然转入仙幻之境,以清逸灵动的意象与前半部分的苍凉沉郁形成鲜明对比,拓展了诗歌的意境空间。
- 意象运用兼具时空感:选取“北斗”“四运”“黄云关塞”等意象,既烘托出离别之远、戍边之艰,又以“玉绳”“羽衣人”“玉笙”等仙意意象寄托超脱之思,虚实结合深化了诗歌的情感内涵。
- 用典自然含蓄:化用《诗经·邶风·式微》的“胡不归”之旨,不着痕迹地抒发久别思归的情感;“崇明德”则贴合儒家士人的修身理念,契合钱宰作为儒臣的身份底色。
- 语言风格兼具沉郁与清逸:前半部分语言质朴平实,带有汉乐府古诗的苍凉质感;后半部分幻境描写则辞采清丽,营造出空灵缥缈的氛围,整体风格随意境转换自然变化。
- 留白艺术的未尽之韵:结尾“借问弄者谁,疑...”的脱漏,给诗歌留下了巨大的想象空间,既引人探寻仙人身份,也暗合了全诗对知音、超脱的向往,余味悠长。
常见问题
《拟古》的作者和朝代是什么?
《拟古》的作者是钱宰,页面按明作品展示。
《拟古》主要写了什么?
这首未竟的《拟古》为明代诗人钱宰所作,属拟乐府古诗范畴。全诗以远戍征人与思家者的双重视角展开,前半部分铺陈万里离别之苦、久戍不归的相思怅惘,暗含对岁月流逝、世事变迁的感慨;后半部分转入登高望远的幻境,以仙乐缥缈的清逸之景,寄托对超脱世俗与知音共鸣的向往,未竟的结尾更添余韵悠长。
《拟古》的创作背景是什么?
钱宰为明初开国儒臣,洪武年间曾参与修纂《元史》,后任国子博士,晚年因事辞官归隐会稽。这首《拟古》属拟乐府古诗,多托古意抒今怀。结合时代背景与诗人经历,明初历经元末战乱,边事未宁,士人与征夫多有离别之苦,诗中既寄托了对远戍亲友的思念,也暗含了诗人自身对仕途进退、出处去留的思考。后半部分的仙意幻境,体现了传统文人在仕宦浮沉与世事变迁中,对超脱世俗、追寻精神自由的...
《拟古》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实相生的结构层次 :全诗可分为写实与幻境两部分。前半部分以质朴沉郁的笔触铺陈离别、戍边、相思之苦,化用《诗经》典故强化思归之怨;后半部分陡然转入仙幻之境,以清逸灵动的意象与前半部分的苍凉沉郁形成鲜明对比,拓展了诗歌的意境空间。 2. 意象运用兼具时空感 :选取“北斗”“四运”“黄云关塞”等意象,既烘托出离别之远、戍边之艰,又以“玉绳”“羽衣人”“玉笙...