竹枝歌

· 龚诩

朝见浮云飞出山,暮见浮云飞入山。
浮云自是无心物,郎既有心胡不还。

简要说明

这首明代竹枝词以闺中女子的视角起兴,借朝暮浮云的往返对比,抒发了思妇对远行爱人的深切思念与嗔怪,情感质朴真挚,贴合民间情歌的清新自然风格。

逐句注释

  1. 朝见浮云飞出山:朝(zhāo),早晨;飞出山,指浮云从山间飘离、向远方舒展,勾勒出清晨的景致。
  2. 暮见浮云飞入山:暮,傍晚;飞入山,指浮云飘回山间隐没。两句以朝暮浮云的往复,铺垫出女子日日凭栏等候的场景。
  3. 浮云自是无心物:自是,本是、原本就是;无心物,指浮云随风飘荡,没有固定的归处与执念。
  4. 郎既有心胡不还:郎,古时女子对恋人或丈夫的亲昵称呼;既有心,既然对我有情意;胡不还,为何迟迟不归来。“胡”为文言疑问词,意为“何、为什么”。

现代译文

清晨见浮云飘出青山之外,
傍晚见浮云飞回山间隐没。
浮云本是无牵无挂的飘泊之物,
郎君你既对我有情,为何迟迟不归?

创作背景

竹枝词本为巴蜀民间歌谣,多咏唱风土人情与男女情爱,唐代刘禹锡将其改造为文人诗体。龚诩为明代前期诗人,一生安贫乐道,多有模仿民间歌谣的诗作。此作沿袭竹枝词质朴直白的风格,以女子口吻抒情,是作者体察民间情爱、借鉴民歌形式创作的思妇之词,未见于明确的创作时间记载,学界主流观点认为其是借闺怨抒发日常情感的作品。

艺术赏析

  1. 比兴手法的精妙运用:开篇以朝暮浮云的往返起兴,用浮云“无心”飘泊、来去自由的特质,反衬出爱人“有心”却迟迟不归的反差,将女子的幽怨与思念具象化,不着痕迹地烘托出等待的煎熬。
  2. 民歌体式的自然契合:全诗语言浅白通俗,多用口语化表达(如“胡不还”),句式简短重复(“朝见”“暮见”的反复),完全贴合竹枝词的民间风格,情感表达直接真挚,没有刻意雕琢的痕迹。
  3. 对比反衬的情绪烘托:以浮云的无心与郎的有心形成鲜明对比,将思妇的嗔怪情绪推向极致——你既对我有情,为何不像浮云一般有来有回?将女子既盼归又怨归的复杂心境烘托得淋漓尽致。

常见问题

《竹枝歌》的作者和朝代是什么?

《竹枝歌》的作者是龚诩,页面按明作品展示。

《竹枝歌》主要写了什么?

这首明代竹枝词以闺中女子的视角起兴,借朝暮浮云的往返对比,抒发了思妇对远行爱人的深切思念与嗔怪,情感质朴真挚,贴合民间情歌的清新自然风格。

《竹枝歌》的创作背景是什么?

竹枝词本为巴蜀民间歌谣,多咏唱风土人情与男女情爱,唐代刘禹锡将其改造为文人诗体。龚诩为明代前期诗人,一生安贫乐道,多有模仿民间歌谣的诗作。此作沿袭竹枝词质朴直白的风格,以女子口吻抒情,是作者体察民间情爱、借鉴民歌形式创作的思妇之词,未见于明确的创作时间记载,学界主流观点认为其是借闺怨抒发日常情感的作品。

《竹枝歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴手法的精妙运用 :开篇以朝暮浮云的往返起兴,用浮云“无心”飘泊、来去自由的特质,反衬出爱人“有心”却迟迟不归的反差,将女子的幽怨与思念具象化,不着痕迹地烘托出等待的煎熬。 2. 民歌体式的自然契合 :全诗语言浅白通俗,多用口语化表达(如“胡不还”),句式简短重复(“朝见”“暮见”的反复),完全贴合竹枝词的民间风格,情感表达直接真挚,没有刻意雕琢的痕...