这首七言绝句是明代李祯《新安谣》组诗的第一首,以新安底层民众的口吻,揭露了明代徭役繁重、边患侵扰下的民生惨状,展现了百姓家破人亡、遭受双重压迫的苦难处境,语言质朴直白,充满现实主义批判力量。
新安谣(三首)
当夫当匠子孙亡,田地荒芜户有粮。
昨日迤西蕃使过,尽驱妇女赶牛羊。
昨日迤西蕃使过,尽驱妇女赶牛羊。
简要说明
逐句注释
- 当夫当匠子孙亡:当夫,指被官府征调为临时徭役的民夫;当匠,指被征发为官营手工业的工匠。子孙亡,指家中男丁因被征发、战乱或困苦而死丧逃散,人口凋零。
- 田地荒芜户有粮:户有粮,指官府仍按照户籍征收粮赋,即便百姓田地荒芜、生计断绝,仍需承担纳税义务。
- 昨日迤西蕃使过:迤西,古时泛指西边边远地区,此处指向北边境地带;蕃使,此处并非指正常外交使者,而是指南下侵扰边境的少数民族部族人员。
- 尽驱妇女赶牛羊:尽驱,全部强行驱赶;赶牛羊,指被掳掠的妇女被迫为入侵者放牧牛羊,遭受非人奴役。
现代译文
被征去当夫役、当工匠,子孙早已死绝逃亡。
田地荒芜成一片荒场,可官府仍要按户征粮。
昨日西边的蕃寇扰骑过境,竟将所有妇女尽数驱走,
为他们放牧牛羊,受尽苦役折磨。
创作背景
李祯为明代洪武、永乐年间诗人,字昌祺,官至广西布政使,其诗作多反映社会现实。《新安谣》为乐府旧题,本为民间谣谚,多用以抒写民生疾苦。此诗创作于明代北部边患频发时期,蒙古残余势力时常南下侵扰,地方官吏又横征暴敛,百姓既要承受无休止的徭役赋税之苦,又要遭受边寇掳掠之祸,诗人以民间谣谚的形式记录下这一惨状,寄托了对底层民众的深切同情。
艺术赏析
- 现实主义白描手法:全诗以客观视角铺陈场景,无直接抒情之语,却将百姓的三重苦难——徭役导致的家破人亡、赋税重压下的田地荒芜、边寇侵扰下的妇女被掳一一展现,字字血泪,极具冲击力。
- 对比手法的运用:“田地荒芜”与“户有粮”形成鲜明反差,揭露了官府赋税制度的残酷剥削;“子孙亡”的男性凋零与“尽驱妇女”的女性被掳,勾勒出底层社会彻底崩溃的图景。
- 语言质朴自然:采用乐府民谣的口语化语言,不加修饰,却精准传递出底层民众的苦难,契合“饥者歌其食,劳者歌其事”的乐府精神。
- 体裁凝练有力:以四句七言绝句的短小篇幅容纳丰富的社会内容,言简意赅,批判力度极强,用极简的文字展现了沉重的社会现实。
常见问题
《新安谣(三首)》的作者和朝代是什么?
《新安谣(三首)》的作者是李祯,页面按明作品展示。
《新安谣(三首)》主要写了什么?
这首七言绝句是明代李祯《新安谣》组诗的第一首,以新安底层民众的口吻,揭露了明代徭役繁重、边患侵扰下的民生惨状,展现了百姓家破人亡、遭受双重压迫的苦难处境,语言质朴直白,充满现实主义批判力量。
《新安谣(三首)》的创作背景是什么?
李祯为明代洪武、永乐年间诗人,字昌祺,官至广西布政使,其诗作多反映社会现实。《新安谣》为乐府旧题,本为民间谣谚,多用以抒写民生疾苦。此诗创作于明代北部边患频发时期,蒙古残余势力时常南下侵扰,地方官吏又横征暴敛,百姓既要承受无休止的徭役赋税之苦,又要遭受边寇掳掠之祸,诗人以民间谣谚的形式记录下这一惨状,寄托了对底层民众的深切同情。
《新安谣(三首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 现实主义白描手法 :全诗以客观视角铺陈场景,无直接抒情之语,却将百姓的三重苦难——徭役导致的家破人亡、赋税重压下的田地荒芜、边寇侵扰下的妇女被掳一一展现,字字血泪,极具冲击力。 2. 对比手法的运用 :“田地荒芜”与“户有粮”形成鲜明反差,揭露了官府赋税制度的残酷剥削;“子孙亡”的男性凋零与“尽驱妇女”的女性被掳,勾勒出底层社会彻底崩溃的图景。 3....