五月七日先皇帝忌辰次涯翁先生诗韵

这首诗是诗人在明孝宗朱祐樘忌辰时，依挚友李东阳（号涯翁）原诗韵所作的七言律诗。全诗以追怀先帝恩遇为核心，追忆昔日侍从君王的旧时光，抒发对先帝驾崩的沉痛哀思，同时感慨自己归朝六载却未建功立业的愧疚与怅惘，情感真挚深沉，格调庄重典雅。

1. 白头攀望鼎湖弓：白头，诗人自指年老；鼎湖弓，典出《史记·封禅书》，黄帝铸鼎于荆山、乘龙升天，后世以“鼎湖”代指帝王仙逝之地，“鼎湖弓”指帝王遗物，此处代指明孝宗的陵寝与仙逝。句意：我已满头白发，登高遥望先帝仙逝的鼎湖故地。
2. 犹忆含香侍从同：含香，典出《汉官仪》，汉代尚书郎含鸡舌香奏事，后世以“含香”代指侍从君王的官员；同，指与涯翁一同担任侍从、侍奉先帝的经历。句意：至今仍记得当年与您一同含香侍帝的旧时光。
3. 周咏恩深余《湛露》：周咏，指《诗经·小雅·湛露》，此诗为周天子宴饮诸侯的乐歌，后世以“湛露”代指帝王对臣下的恩泽；余，留存。句意：先帝的恩遇如同《湛露》之诗所载那般深厚，至今余泽未散。
4. 虞弦响绝更薰风：虞弦，虞舜的琴弦，代指贤君的德政与教化；响绝，指先帝驾崩，昔日的德政之声断绝；薰风，语出《南风歌》“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，代指惠及百姓的仁政。句意：虞舜般的贤君德政已随先帝仙逝断绝，唯有仁政的薰风依旧吹拂世间。
5. 伤心遗诏龙沙外：遗诏，先帝临终的诏令；龙沙，泛指塞外边疆之地。句意：令人伤心的是，先帝的遗诏恩泽远播至边疆塞外。
6. 注目宸容豹尾中：宸容，帝王的仪容，此处指明孝宗的御容（画像或祭祀牌位）；豹尾，汉代以来帝王仪仗的重要装饰，后世以“豹尾”代指帝王的仪仗与车驾。句意：我凝神注目，先帝的御容仍在庄严的豹尾仪仗之中。
7. 六载归朝无寸补：六载归朝，指诗人离开京城六年后重返朝堂；寸补，丝毫补益，代指微小的政绩与贡献。句意：我归朝已有六年，却未为朝廷做出分毫补益。
8. 轻车空踏软尘红：轻车，诗人乘坐的车驾；软尘红，京城道路上被车马踏起的红色尘土，代指京城繁华的尘嚣。句意：空自乘轻车奔波，踏遍京城的软红尘土。

我已满头白发，登高遥望先帝仙逝的鼎湖故地，
犹记当年与您一同含香侍帝的旧日情谊。
先帝恩深如《湛露》之诗，至今余泽未散，
虞舜般的德政已随先帝远去，唯有仁风依旧吹拂天地。
伤心先帝遗诏的恩泽远播塞外边疆，
凝神注目，先帝御容仍在豹尾仪仗的庄严里。
我归朝六载，却未建功立业分毫补益，
空自乘轻车穿梭，踏遍京城的软红尘泥。

1. 人物溯源：先皇帝指明孝宗朱祐樘，弘治十八年（1505）五月七日驾崩，是明代少有的勤政贤君；涯翁即李东阳，字宾之，号西涯，弘治朝重臣，与杨一清交谊深厚，二人同为弘治朝侍从官员。
2. 杨一清历仕成化、弘治、正德、嘉靖四朝，弘治年间深受孝宗器重，后历经宦海沉浮，正德年间遭刘瑾构陷被贬，嘉靖九年（1530）以三边总制任上返回京城，此时距他离京已有六年，即诗中“六载归朝”。
3. 此诗作于某次孝宗忌辰，诗人以次韵之法和答李东阳的原作，借忌辰追思先帝旧恩，同时感慨自己归朝后未能有所建树，抒发迟暮之悲与愧疚之情。

1. 用典贴切自然：全诗多处化用古典典故，如“鼎湖弓”代指帝王仙逝、“含香”代指侍从君王、“湛露”“薰风”喻指帝王仁政，均贴合先帝身份与诗人的侍从经历，既彰显了诗歌的文化底蕴，又准确传达了追怀先帝的核心情感。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“周咏恩深余《湛露》，虞弦响绝更薰风”与颈联“伤心遗诏龙沙外，注目宸容豹尾中”对仗工整，平仄、押韵均符合近体诗规范，韵脚选用东韵部，读来音韵和谐，格调庄重。
3. 情感层层递进：全诗由眼前忌辰的登高遥望起笔，追忆昔日侍从时光，再转至追思先帝恩深，继而抒发归朝无补的愧疚，最后以空自奔波的场景收束，情感脉络清晰，层层深化，将追思、怅惘、愧疚融为一体，真挚动人。
4. 以景结情，余味悠长：尾联“轻车空踏软尘红”以诗人自身奔波的场景作结，用“空踏”二字点出“无寸补”的愧疚，以京城软红尘嚣的意象烘托出自身无所作为的怅惘，言有尽而意无穷，让全诗的情感更具沉郁厚重之感。