送楚岩往支硎山

本诗为明代诗人杨循吉送别友人楚岩前往苏州支硎山所作的残篇，先追述支硎山的历史古迹与景致风貌，铺写春日游山的盛况，再追忆少年时随父兄游山的往事，抒发对旧游之地的怀念，同时感慨世人逐利却肯为山景布施的现象，末句语意未竟，存残阙。

1. 昔有支公者，曾为此山客：昔，从前；支公，指东晋高僧支遁，支硎山因他曾隐居于此得名；此山客，指支遁曾隐居支硎山。
2. 至今石磴上，犹存马蹄迹：石磴，山间石砌台阶；马蹄迹，传说支遁曾乘白马登山，留下马蹄印迹，为支硎山著名古迹。
3. 寒泉出傍涧，散漫流不息：寒泉，清冷的山泉；傍涧，临近山涧；散漫，水流舒缓散布的样子。
4. 何人作大字，笔势甚奇特：大字，指山间摩崖石刻；笔势，书法的笔力气势。
5. 岩岩圆通殿，飞构烂金碧：岩岩，高耸巍峨的样子；圆通殿，支硎山佛寺的主要殿宇；飞构，凌空架起的建筑；烂金碧，形容殿宇以金、碧色装饰，光彩绚烂。
6. 春来香火盛，倾城出游适：倾城，全城之人；出游适，外出游赏取乐。
7. 施钱日满钵，来往恒络绎：钵，僧人的食器，此处代指寺中收纳布施的容器；恒络绎，接连不断的样子。
8. 世人竞刀锥，于此乃不惜：竞刀锥，指追逐微小的利益（刀锥喻微末小利）；于此，指在支硎山布施一事上；不惜，不吝惜钱财。
9. 我当少年时，一岁尝一即：当，在；“即”疑为“至”的讹误，意为每年曾来一次。
10. 提携随父兄，娱览常至夕：提携，带领陪同；娱览，游玩观赏；至夕，到傍晚时分。
11. 别来已几时，何啻十年隔：别来，离别以来；何啻，何止、不只。
12. 此山是名山，先从晋时辟：辟，开辟，指东晋支遁在此开山立寺，将支硎山开发为名胜。
13. 非有高行僧，何堪：高行僧，德行高尚的僧人；何堪，语意未完，推测为“怎能维系山之名望”之意，原诗存残阙。

从前有位支遁高僧，曾在此山隐居为客。
直到如今山间石阶上，还留存着当年的马蹄遗迹。
清冷的山泉从山涧旁涌出，缓缓散布流淌不曾停息。
不知何人留下摩崖大字，笔力气势何等雄奇独特。
高耸的圆通殿凌空而起，金碧装饰的殿宇光彩绚丽。
春来时节香火最为兴盛，全城之人都来游赏嬉戏。
每日布施的钱币装满僧钵，往来的信徒络绎不绝。
世人都在争相追逐微末小利，在此间却肯大把花钱毫不吝惜。
我在少年之时，每年也曾前来一次。
跟着父兄一同游赏，常常玩到日暮西垂才肯离去。
离别至今已经多少岁月，何止相隔了十年之久。
这座山乃是吴中名山，最早从晋代便已开辟。
若没有德行高尚的高僧，又怎能……

杨循吉为明代吴中地区著名诗人，出身苏州府吴县，对家乡山水极为熟悉。支硎山位于苏州西郊，是吴中名胜，因东晋高僧支遁（支公）隐居于此而得名，山上留有诸多古迹与佛寺。此诗为诗人送别友人楚岩前往支硎山时所作，诗中先铺陈支硎山的历史底蕴与春日游赏的盛况，再追忆少年时随父兄游山的美好往事，抒发对旧游之地的怀念之情，同时也对世人趋利却乐善布施的世俗现象有所感慨。原诗末句语意未竟，应为残篇。

1. 章法结构严谨，层层递进：全诗先以支公古迹起兴，铺写山涧寒泉、摩崖石刻、圆通殿宇等景致，再转写春日香火鼎盛的游山盛况，随后切换视角，追忆少年游山的往事，最后落脚于对名山与僧人的感慨，由景及情，由今及昔，脉络清晰，情感流转自然。
2. 巧用对比，暗含讽喻：“世人竞刀锥，于此乃不惜”一句，以世人追逐微末小利却肯在支硎山布施的反差，暗讽世人趋利忘本的心态，同时凸显出山水胜境在世人心中的特殊地位。
3. 意象凝练，兼具史感与画意：选取支公马蹄迹、寒泉、摩崖大字、圆通殿等意象，既点明支硎山的历史渊源，又勾勒出清幽与繁华兼具的山水佛寺图景，兼具历史厚重感与画面美感。
4. 语言平实自然，浅白见情：全诗语言平易浅近，不事雕琢，符合明代吴中诗派通俗自然的创作风格，于平实的叙述中蕴含着对旧游之地的怀念与对世事的感慨，真挚动人。
5. 残篇余韵：末句“非有高行僧，何堪”语意未尽，推测诗人意在表达名山需以高行僧住持方能维系清名，暗含“山水与僧品相得益彰”的意涵，为全诗留下了想象空间。