宫词一百首・并序（录五十首）

这首七言绝句借唐玄宗与杨贵妃的宫廷佛事旧事，描绘深宫深夜焚香盟誓的隐秘场景，以帝妃情缘为核心，暗藏宫廷宗教仪轨与私密情感，属于借古讽今的拟古宫词。

1. 长生秋殿夜焚香：长生殿，唐代华清宫内宫殿，为唐玄宗与杨贵妃七夕盟誓的经典场景；秋殿指秋日的宫廷殿宇；此句写深夜于长生殿内焚香礼佛的场景。
2. 暗语盟心礼法王：暗语，私下密语；盟心，盟誓彼此心意；法王为佛教对释迦牟尼佛的尊称，此处代指佛陀。此句写帝妃二人私下盟誓，一同礼拜佛陀。
3. 手录藏经还自窾：手录，亲手抄写；藏经，佛教经典总集；窾（kuǎn），指深邃的藏置洞窟或典藏之所。据《杨太真外传》载杨贵妃曾亲手抄写佛经，此句写其抄经后将抄本送回藏经典藏之处。
4. 阿环亲为李三郎：阿环，杨贵妃的小名，据唐宋笔记载杨贵妃小字玉环，又号阿环；李三郎，唐玄宗李隆基，为唐睿宗第三子，排行第三，故称。此句点明二人帝妃身份，收束全篇场景。

秋日长生殿里夜静焚香，
二人暗立盟誓同礼法王。
亲手抄经送归藏经窟，
阿环亲伴在李三郎身旁。

王叔代为明嘉靖、万历年间诗人，一生未仕，以诗名游于公卿之间。其《宫词一百首》沿袭唐代宫词传统，多托唐代宫闱旧事抒怀，此诗为其中节选篇目。
唐玄宗后期崇信佛教，杨贵妃亦笃信佛法，二人的宫廷佛事与帝妃情缘多见于唐宋笔记与文学作品。明代中后期宫廷崇佛之风渐盛，万历皇帝生母慈圣太后更是大兴佛事，耗费大量民力财力，这首宫词借唐代帝妃旧事，暗讽明代宫廷奢靡的宗教活动与深宫隐秘的帝妃生活。

1. 用典精当，含蓄蕴藉：全诗四句全用唐代帝妃典故，长生殿、法王、阿环、李三郎均指向唐玄宗与杨贵妃的史事，未直接点明身份，却以凝练的语言浓缩了帝妃的私密情感与宫廷佛事场景，隐晦含蓄。
2. 借古讽今，寄寓感慨：以唐代帝妃的佛事盟誓影射明代宫廷的崇佛之风，暗含对统治者沉溺宗教、奢靡享乐的讽刺，体现了拟古宫词“借唐事写明情”的创作特色。
3. 意境幽微，节奏流畅：此诗为七言古绝，虽不拘泥于严整的唐律平仄，却节奏自然。以“焚香”“藏经”“法王”等佛教意象搭配“长生殿”“李三郎”等宫廷意象，营造出深宫深夜静谧而隐秘的氛围，将帝妃的私密盟誓与宗教仪轨融为一体，意境幽微动人。