竹枝词十二首

· 王叔承

杨柳青青酒店门,阿郎吹火妾开樽。
千金卖得文章去,不记当时犊鼻裈。

简要说明

这首竹枝词以酒店夫妻劳作的市井场景为切入点,借司马相如当垆卖酒的典故,讽刺了得志后忘却贫贱过往、背弃初心的世态,暗含诗人对富贵易节、世态炎凉的慨叹。

逐句注释

  1. 杨柳青青酒店门:点明春日市井场景,杨柳青青以明媚春景烘托酒肆的日常氛围,“酒店门”直指市井酒肆,为后续叙事铺垫背景。
  2. 阿郎吹火妾开樽:“阿郎”是古代女子对丈夫或情郎的亲昵称呼;“吹火”指烧火打理酒肆;“妾”为女子的谦称;“开樽”即开启酒坛、斟酒待客,此句描绘夫妻二人共同经营酒肆的清贫劳作日常。
  3. 千金卖得文章去:“千金”极言报酬丰厚,代指凭借文才获得富贵;“卖得文章”指以文谋生或献文换取名利,点明主人公凭借文才发迹。
  4. 不记当时犊鼻裈犊鼻裈(kūn) 是古代贫贱者所穿的短裤(类似围裙),典出《史记·司马相如列传》,司马相如与卓文君私奔后曾着此衣当垆卖酒,此处代指早年贫贱窘迫的生活。句意为发迹后早已忘却当初清贫度日的光景。

现代译文

杨柳青青掩映着酒肆的门楣,郎君烧火添薪,我启开酒坛斟满杯。
凭一纸文章换得千金富贵,却早已记不起当年身着犊鼻裈的清贫滋味。

创作背景

竹枝词本为四川巴渝地区的民间歌谣,多咏风土人情与男女情思,明代文人多以此体针砭世态、抒发现实感慨。王叔承一生未仕,以布衣之身游历四方,靠卖文为生,深谙底层生计与文人进退之苦。此诗借市井酒肆的寻常场景,化用司马相如典故,抒发对世人得志忘本、世态炎凉的慨叹,当是其有感于当时文人趋炎附势、富贵易节的社会风气所作。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:采用竹枝词的民间歌谣体式,语言浅白俚俗,多用口语化表达,如“阿郎”“吹火”“开樽”等,贴近市井生活,与讽刺主题的冷峻形成鲜明反差,于平易中见深意。
  2. 对比手法:先铺陈“阿郎吹火妾开樽”的贫贱相守场景,再写“千金卖得文章”的富贵境遇,最后以“不记”转折,将前后两种状态并置,凸显富贵者忘本的凉薄,情感表达含蓄却尖锐。
  3. 用典精妙:化用司马相如与卓文君的典故,本是千古流传的文人佳话,此处反用其意,将“犊鼻裈”的清贫与“千金”的富贵形成对照,赋予典故新的讽刺意味,使诗歌既有历史底蕴又不失现实针对性。
  4. 起兴与意境:首句“杨柳青青酒店门”以春日美景起兴,以明媚春景反衬世情的凉薄,营造出浅淡却意蕴悠长的市井意境,避免了讽刺诗的直白生硬。

常见问题

《竹枝词十二首》的作者和朝代是什么?

《竹枝词十二首》的作者是王叔承,页面按明作品展示。

《竹枝词十二首》主要写了什么?

这首竹枝词以酒店夫妻劳作的市井场景为切入点,借司马相如当垆卖酒的典故,讽刺了得志后忘却贫贱过往、背弃初心的世态,暗含诗人对富贵易节、世态炎凉的慨叹。

《竹枝词十二首》的创作背景是什么?

竹枝词本为四川巴渝地区的民间歌谣,多咏风土人情与男女情思,明代文人多以此体针砭世态、抒发现实感慨。王叔承一生未仕,以布衣之身游历四方,靠卖文为生,深谙底层生计与文人进退之苦。此诗借市井酒肆的寻常场景,化用司马相如典故,抒发对世人得志忘本、世态炎凉的慨叹,当是其有感于当时文人趋炎附势、富贵易节的社会风气所作。

《竹枝词十二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :采用竹枝词的民间歌谣体式,语言浅白俚俗,多用口语化表达,如“阿郎”“吹火”“开樽”等,贴近市井生活,与讽刺主题的冷峻形成鲜明反差,于平易中见深意。 2. 对比手法 :先铺陈“阿郎吹火妾开樽”的贫贱相守场景,再写“千金卖得文章”的富贵境遇,最后以“不记”转折,将前后两种状态并置,凸显富贵者忘本的凉薄,情感表达含蓄却尖锐。 3. 用典精妙 :...