圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前

本诗为明代诗人傅汝舟移栽深山古黄杨树至庵院前的咏物抒怀之作，以黄杨为核心意象，既记录了移栽草木的日常意趣，又暗合自身在困厄之世的境遇与隐逸淡泊的情怀，于质朴平实的语言中蕴含细腻的身世之感。

1. 闰厄无人见：闰厄，指乖舛困厄的时世；句意：在这乱世困厄之中，这株古黄杨无人赏识，亦暗合诗人自身不被知晓的境遇。
2. 山深携汝回：汝，指代黄杨树；句意：在深山之中将你移栽带回庵院之前。
3. 暮蝉哀不去：傍晚的寒蝉悲鸣着不肯离去，以凄切的蝉声烘托山居的清幽孤寂氛围，暗含诗人的感伤心绪。
4. 秋草喜同来：秋草也欣喜地随我一同归来，以“喜”字与上句的“哀”形成情感对比，反衬出诗人移栽草木时的淡然心境。
5. 梁栋随明世：梁栋，本指房屋的栋梁之材，此处比喻堪当大任的济世贤才；句意：黄杨本是可成栋梁的良材，自应适配清明的盛世。
6. 茅茨合短才：茅茨，指简陋的茅屋，此处代指山野隐居的生活；短才，诗人自谦之辞，谓自己仅能胜任隐居浅淡生活的平庸之才；句意：我这般浅陋之才，正合隐居茅舍的平淡生涯。
7. 千年如碍日：若千年之后这株黄杨生长得高耸到遮蔽日光，以夸张手法极言黄杨的长寿与挺拔。
8. 能记野翁栽：野翁，诗人自称，指山野隐士；句意：那时的人们还能记得是我这个山野老人亲手栽种的吗？以反问收束，暗含对自身过往的淡淡回望。

乱世困厄里，无人识得你
我在深山之中，将你移栽带回
暮蝉悲鸣，迟迟不肯离去
秋草欣然，随我一同归来
你本是堪为梁栋的良材，自合于清明盛世
我却甘居茅舍，配得上这浅陋的才分
若千年后你高耸遮日
可还记得，是这山野老翁亲手将你栽下？

傅汝舟为明代中期诗人，字子虚，号虚舟，终生未仕，好漫游山水，晚年隐居于福州等地。此诗具体创作时间未详，据其生平与诗作风格推测，当作于其隐居期间。诗人偶遇深山古黄杨，因爱其姿容与品格，将其移栽至所居庵院之前，借黄杨树抒发自身的志趣与境遇。

1. 托物言志，物我相融：全诗以黄杨树为核心意象，将黄杨的“梁栋之才”与诗人的“短才”形成鲜明对比，既表达了对黄杨的喜爱与期许，又含蓄抒发了自身的身世之感——既有济世的才志，又选择隐居山野，以“野翁”自称，将个人心境与草木意象融为一体，尽显隐逸情怀。
2. 对仗工整，格律严谨：颔联“暮蝉哀不去，秋草喜同来”与颈联“梁栋随明世，茅茨合短才”均为工整的对仗句，以“哀”与“喜”、“梁栋”与“茅茨”的意象对比，强化了情感张力，符合五言律诗的格律要求，体现了诗人的文字功力。
3. 含蓄蕴藉，余味悠长：尾联以反问收束，既写出了对黄杨未来生长的期许，也暗含了诗人对自身存在的淡淡回望——不求后世铭记，只求曾亲手栽种这份心意，将隐逸情怀与物我两忘的意境融为一体，质朴中见真情。
4. 语言质朴自然：全诗语言平实浅近，无晦涩用典，以日常之语写寻常之事与真挚之情，体现了明代中期山水隐逸诗“平淡自然”的典型风格。