宿山心永乐

本诗为明代诗人傅汝舟游历武夷山、夜宿山心庵（又名山心永乐庵）时所作的残篇。全诗以游踪为线索，铺写了三仰峰、九曲溪外南山南一带的山水田园景致，将此地比作世外桃源，抒发了诗人沉醉自然、超脱世俗的闲适心境，展现了武夷山区兼具险峻幽深与田园生机的独特风貌。

1. 朝登三仰峰，夕宿山心庵：朝（zhāo）：早晨。三仰峰：武夷山核心标志性山峰，为七十二峰最高处。夕：傍晚。山心庵：又名山心永乐庵，为武夷山景区中心的著名古寺，即本诗标题所指。
2. 久入名山游，蹊径颇尽谙：名山：此处特指武夷山。蹊径：山间小路。谙（ān）：熟悉、知晓。句意：长期游历武夷山，山间小路都已十分熟稔。
3. 始知九曲外，复有南山南：九曲：指武夷山九曲溪，为景区核心水景。南山南：代指九曲溪以南更为幽深的山林区域。句意：今日才知晓，九曲溪之外，还有南山以南的绝佳胜境。
4. 森邃更险豁，深篁倚烟岚：森邃：幽深茂密。险豁：险峻而开阔。深篁（huáng）：茂密的竹林。烟岚：山间氤氲的雾气。句意：这里山林幽深茂密，兼具险峻与开阔之态，茂密的竹林依偎着山间岚雾。
5. 沙田稻翼翼，岩桂花毵毵：沙田：山间冲积形成的沙质农田。稻翼翼：稻禾整齐繁盛的样子。岩桂：生长在山岩间的桂树。毵毵（sān sān）：形容花簇纷披柔婉的姿态，此处指桂花盛放的模样。句意：沙田里的稻禾整齐繁茂，岩畔的桂花开得柔婉纷披。
6. 疏篱隔鸡犬，朽树藏蜂蚕：疏篱：稀疏的农家篱笆。隔鸡犬：化用陶渊明《归园田居》的田园意象，指山居村落的安宁生机。朽树：枯老的树木。藏蜂蚕：树上栖息着蜂群与蚕类，尽显山野生机。句意：稀疏的篱笆隔出鸡犬相闻的村落，枯老的树木间藏着蜂房与蚕窝。
7. 尝传武陵源，傍有捕鱼潭：尝传：曾经传说。武陵源：陶渊明《桃花源记》中的世外桃源。傍：旁边。捕鱼潭：指桃花源中渔人泊舟捕鱼的水潭，此处借指山心一带的水潭。句意：曾传说武陵桃花源旁，便有渔人捕鱼的水潭。
8. 伐木不到远，却留松与楠：伐木：砍伐林木。不到远：指山民不滥伐远林，仅取用近处柴木。松与楠：松树、楠木，均为珍贵乔木，代指山林中的佳木。句意：山民从不远伐林木，只留下松楠等佳木满布山林。
9. 云光卸秋屦，回首望石龛：云光：山间云气与日光。卸秋屦（jù）：脱下秋日出行的草鞋，指旅途劳顿后歇息。屦：古代用麻葛制成的鞋。石龛：山中供奉佛像或神像的石制小阁，此处指山心庵附近的石刻龛像。句意：在云光山色中卸下秋行的草鞋，回头遥望那石龛佛影。
10. 经旬四攀眺，偃息此自堪：经旬：经过十日（旬为十日）。四攀眺：多次登高眺望。偃息：歇息安卧。自堪：自己感到安适满足。句意：十日来多次登高远眺，如今安卧于此，已是心满意足。
11. 涧芹食转美，草榻卧正酣：涧芹：山涧边生长的野生芹菜。食转美：吃来格外鲜美。草榻：用草编成的简陋卧具。卧正酣：睡得香甜安稳。句意：山涧的芹菜吃来格外鲜美，草榻上睡得正酣甜安稳。
12. 枕中有鸿宝，何必问老聃：鸿宝：道教经典名，亦代指珍贵的道籍或养生之宝，此处指山居自得的心境。老聃：老子，道家学派创始人。句意：枕边自有珍贵的道籍与自在心境，又何必去求教老子？
13. 长往来如返，多为...：长往来：长期往来于山林之间。如返：如同回到了故乡或世外桃源。本句后原文缺失，意为长久旅居此间如归故里，这般心境……

清晨我攀上三仰峰顶，傍晚便歇宿在山心庵中。
久已游历武夷这座名山，山间的小路都已十分熟稔。
今日才知晓，九曲溪之外，还有那南山以南的胜境。
这里幽深茂密，既险峻又开阔，茂密的竹林依偎着山间岚雾。
沙田里的稻禾整齐繁茂，岩畔的桂花开得纷披柔婉。
稀疏的篱笆隔住了鸡犬的喧闹，枯老的树间藏着蜂房与蚕窝。
曾传说武陵桃花源，旁边便有渔人泊舟的水潭。
山民从不远伐林木，只留下松楠佳木满山林。
云光山色里卸下秋行的草鞋，回头遥望那石龛佛影。
十日来四次登高远眺，如今安卧于此，已是心满意足。
山涧的芹菜吃来格外鲜美，草榻上睡得正酣甜安稳。
枕边自有珍贵的道籍与心境，又何必去求教老子庄周？
长久往来此间如归故乡，这般滋味……（原诗未竟）

傅汝舟为明代中后期诗人，性好山水，曾遍游闽、浙、赣等地名山胜景。武夷山为福建名胜，他多次游历武夷，本诗是其逗留山心庵多日（诗中“经旬四攀眺”可证）后所作，具体创作年份未详。诗人沉醉于山心一带清幽的山水与田园生机，化用桃花源典故将此处比作世外桃源，抒发了超脱世俗、自得其乐的闲适情怀。本诗为残篇，末句“多为...”未竟，推测为手稿遗失或未完成。

1. 章法结构：全诗以游踪为线索，从朝登三仰峰起笔，到夕宿山心庵，再铺写周遭景致，最后收束于闲适心境，脉络清晰，层次分明。由实入虚，先写实山水田园，再化用典故升华主题，情景交融，浑然一体。
2. 意象营造：选取兼具山野特色的意象，如“深篁”“岩桂”“涧芹”“草榻”等，既勾勒出武夷山区险峻幽深又充满田园生机的风貌，又烘托出山居的清幽闲适。“森邃更险豁，深篁倚烟岚”一句以极简笔墨勾勒出山水层次感，兼具视觉与氛围感。
3. 用典抒情：化用陶渊明《桃花源记》的典故，将山心庵一带比作世外桃源，既点出景致的清幽宜人，又暗含诗人对超脱尘世生活的向往。末句“枕中有鸿宝，何必问老聃”，以道家典故收束，表现诗人不必外求、自得其乐的精神境界，将山水之乐与精神超脱深度结合。
4. 语言风格：全诗采用白描手法，语言质朴自然，不事雕琢，如“疏篱隔鸡犬，朽树藏蜂蚕”以极简笔墨写出山居的安宁生机，贴近山水田园诗的传统风格，同时兼具典雅质感，符合明代山水诗的审美取向。
5. 格律形式：本诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗束缚，句式灵活，节奏舒缓，与闲适的山居主题高度契合，读来悠然从容，尽显山水田园诗的悠然之态。