寄李五已山

这首五言律诗是明代雪山法师寄赠友人李五已山的作品，以岁月流逝的白发之叹起笔，借江海阻隔、孤树残月的景物烘托孤寂心境，以蝶梦、病鹤的意象深化对友人的思念，末句直抒胸臆，表达了渴望频频寄书以慰藉彼此的恳切之情，兼具身世之感与友朋之思。

1. 乾坤添白发，江海限红尘：

   • 乾坤：天地世间，此处兼指个人所处的广阔时空与自身境遇。
   • 添白发：谓岁月流逝，自身已添新的白发，暗含年老衰颓之叹。
   • 江海：比喻遥远的空间阻隔。
   • 限红尘：红尘本指世俗纷扰，此处指世俗的人际边界，意为被江海之隔阻断了与友人的往来。

2. 独树逢残月，清宵忆故人：

   • 独树：孤兀之树，烘托独处的孤寂氛围。
   • 逢残月：对着将尽的残月，残月常象征残缺、思念，点明时间在清寂的夜晚。
   • 清宵：清冷的夜晚。
   • 故人：指友人李五已山。

3. 蝶占春后梦，鹤想病中身：

   • 蝶占春后梦：化用庄周梦蝶典故，春日过后的梦境中总萦绕着蝶影，营造出空灵怅惘的幻境，暗合禅家的虚幻之感。
   • 鹤想病中身：鹤常象征高洁闲雅的隐士形象，此处既以鹤喻友人，也以病中之鹤自况，写出病中清瘦孤寂的状态，同时暗含对友人的惦念。

4. 安得西归翼，裁书慰尔频：

   • 安得：如何才能得到。
   • 西归翼：西向飞回的羽翼，推测友人李五已山居处位于西边，借此表达渴望飞越阻隔的心愿。
   • 裁书：写信。
   • 慰尔频：倒装用法，即“频慰尔”，意为频频寄书以慰藉你，也暗含希望彼此互通音信、相互宽慰的愿望。

天地之间又添了我几缕新白的发丝，江海茫茫，隔阻了我们世俗间的往来。
孤树之下，对着一弯将尽的残月，清冷的深夜里，我深深思念起旧友。
春日过后的梦里，总萦绕着庄周蝶舞的幻境；病中的我，如同孤鹤般清寂，时时惦念着你。
如何才能生出一双西飞的羽翼？只愿能频频提笔写信，好好宽慰你我的思念。

雪山法师为明代诗僧，风格多清寂冲淡。此诗为寄赠友人李五已山之作，推测创作于诗人病居异地之时：彼时岁月蹉跎，自身已生白发，与友人相隔遥远，独处清宵，见孤树残月之景，触景生情，感念自身衰颓与孤寂，更添对远方友人的思念，遂作此诗以寄意，抒发友朋之思与身世之慨。关于李五已山的具体身份，学界暂无定论。

1. 格律与章法：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联对仗工整，如“独树”对“清宵”、“蝶”对“鹤”，音律和谐。结构层层递进：首联由身世之叹落笔，拓展出宏大的时空孤寂感；颔联转入具体景物与直接思念；颈联用典深化孤寂与惦念；尾联直抒胸臆，收束于恳切的愿望，情感流转自然。
2. 意象与用典：诗中选取“白发”“独树”“残月”“清宵”等清冷意象，烘托出孤寂萧索的氛围；化用庄周梦蝶典故，既贴合禅家的虚幻体悟，又增添了梦境的空灵怅惘；以“鹤”喻友人与自身，既契合高洁的人格追求，也暗合病中的清寂状态。
3. 语言与情感：全诗语言清淡自然，无华丽辞藻，却将身世衰老之叹、独处孤寂之感与友朋思念之情融为一体。作为僧人诗人的作品，带着平和冲淡的禅意，却又不失真挚的人间温情，情感沉郁而不哀伤，格调清寂高远。