效阮公咏怀（十四首）

这首诗为明代诗人薛蕙模仿阮籍《咏怀诗》所作组诗之一，借古代勇士与避世隐士的形象对比，抒发了对世事险恶、无处逃遁的忧愤，以及对遁世饮酒、全身远祸的向往，整体风格沉郁含蓄，近承魏晋咏怀诗的风骨。

1. 昔有中黄伯：中黄伯是古代典籍记载的著名勇士，见于《淮南子》《史记》等，以勇武有力著称，此处代指以勇武立身的壮士。
2. 立慬一何劳：慬（qín），意为勇敢勇武；立慬指以勇武自显于世；一何劳：多么辛劳劳碌。
3. 右手搏雕虎：雕虎指身上带有斑纹的猛虎，此处以凶险的猛兽凸显战斗的激烈；搏指徒手搏击。
4. 左接太行猱：猱是敏捷善攀的猿猴类动物，太行猱指太行山的猿猴，此处以接取敏捷的猿猴，凸显勇士超凡的身手。
5. 岂如东海翁：岂如即哪里比得上；东海翁指传说中避世隐居的隐士，或借指看淡功名、寄情酒乐的超脱之人。
6. 嗜酒佩赤刀：嗜酒指以饮酒避世自遣；赤刀指珍贵的宝刀，此处写隐士不以勇武功业为意，唯以饮酒佩刀自得其乐。
7. 粤祝终不验：粤祝指越国巫师以祝祷祈福，典出《史记·封禅书》，此处意为试图以祈福、智谋躲避灾祸终究难以奏效。
8. 侧身焉所逃：侧身指身处险境、小心翼翼的姿态；焉所逃：哪里能够逃脱身世之祸、世事之艰。

从前有位勇武的中黄伯，以力显名何其辛劳。
右手搏击斑纹猛虎，左手接取太行猿猱。
哪里比得上东海老翁，嗜酒闲居身佩赤刀。
越地祝祷终究难应验，侧身避世又何处可逃？

薛蕙为明代中期诗人，推崇魏晋诗歌，尤其喜爱阮籍《咏怀诗》隐晦沉郁、寄兴遥深的风格，此诗为其《效阮公咏怀》十四首之一。薛蕙生活于正德、嘉靖年间，当时朝政渐趋复杂，官场风波频仍，他本人曾多次辞官归隐，诗作多寄寓忧生惧祸之感。此诗借阮籍咏怀诗的传统题材，以古喻今，抒发了身处复杂世道中难以全身远祸的苦闷，以及对避世超脱生活的向往。

1. 对比手法的运用：全诗前四句铺陈中黄伯的勇武辛劳，后四句转向东海翁的闲适超脱，形成鲜明的价值对比，直接凸显诗人对遁世避祸的推崇，以及对汲汲于勇武功业的否定。
2. 用典隐晦含蓄：全诗多处化用古典典故，中黄伯、雕虎、太行猱、粤祝等均为前代典籍中的意象，既贴合魏晋咏怀诗的用典传统，又以隐晦的方式寄托诗人的情志，避免了直白抒情的浅露。
3. 风格近承魏晋风骨：全诗语言质朴刚健，情感沉郁顿挫，没有明言世事之艰，却通过典故与对比传递出忧生之嗟，契合阮籍咏怀诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”的特点，体现了明代拟古派诗人对魏晋诗歌美学的继承。
4. 主旨的收束：结尾“侧身焉所逃”一句直接点出全诗的核心忧思，将前面的典故对比落脚于无处逃遁的现实苦闷，使全诗的情感得到收束，沉郁的基调更为突出。