这首诗是薛蕙效仿阮籍《咏怀诗》所作组诗之一,以才士的身世遭遇为核心,抒发了生不逢时、怀才遭忌的愤懑与感慨。诗中借屈原、韩非的历史悲剧,点明在昏暗世道中,才能不仅不是幸事,反而可能招致祸患的困境,情感沉郁悲愤。
效阮公咏怀(十四首)
生才良不幸,处世诚独难。
扬蛾兴妒阶,怀璧贾罪端。
灵均既见放,韩非亦自残。
奉身失所从,慷慨使我叹。
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扬蛾兴妒阶,怀璧贾罪端。
灵均既见放,韩非亦自残。
奉身失所从,慷慨使我叹。
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简要说明
逐句注释
- 生才良不幸:生才,天生具备才能;良,确实、实在。句意:天生怀有才能实在是不幸之事。
- 处世诚独难:诚,确实;独难,格外艰难。句意:活在世间确实格外困顿不易。
- 扬蛾兴妒阶:扬蛾,原指女子舒展蛾眉、展露美貌,此处借代才士显露自身才华;兴妒阶,成为招致他人嫉妒的由头。句意:展露才华便成了被人嫉妒的开端。
- 怀璧贾罪端:怀璧,典出《左传·桓公十年》“匹夫无罪,怀璧其罪”,指身藏宝物,此处比喻才德出众招致祸患;贾(gǔ)罪,招引罪责;端,事端、由头。句意:身怀才德如同身藏玉璧,会招来祸患的开端。
- 灵均既见放:灵均,屈原的表字;见放,被放逐。句意:屈原既已被楚王放逐。
- 韩非亦自残:韩非,战国末期法家代表人物,后遭李斯陷害死于狱中;自残,此处指自身遭受残害。句意:韩非也最终惨遭迫害。
- 奉身失所从:奉身,立身、守持自身;失所从,失去立身的正道,或不知该何去何从。句意:立身失据,不知该如何自处。
- 慷慨使我叹:慷慨,情绪激昂悲愤;使我叹,令我发出慨叹。句意:这般悲愤的境遇,总让我喟叹不已。
现代译文
天生怀才本是不幸,
活在世间格外艰难。
展露才华便招妒,
身藏美璧即惹祸端。
屈原终被逐沅湘,
韩非也惨遭摧残。
立身失据无所适从,
满腔慷慨只余长叹。
创作背景
薛蕙为明代中期诗人,正德九年进士,官至吏部考功司郎中,后因直言谏事获罪下狱,仕途屡遭坎坷,对明代中期官场黑暗、党争激烈的世道有深切体会。《效阮公咏怀》组诗是效仿阮籍《咏怀八十二首》的抒情体制,以隐晦曲折的笔触抒发身世之感与忧世之情。此篇为组诗中专叹才士遭忌受祸的篇章,借历史上屈原、韩非的悲剧,寄寓自身怀才不遇、为才所累的愤懑。
艺术赏析
- 比兴用典,意蕴深厚:诗中以“扬蛾兴妒”“怀璧贾罪”为比,将才士显才遭忌、怀才招祸的抽象道理具象化,贴切生动;又援引屈原见放、韩非自残的历史典故,将个人身世之感与千古才士的共同命运相联结,拓宽了诗歌的情感格局,使感慨兼具个人性与普遍性。
- 结构层层递进:开篇直抒“生才不幸,处世独难”的核心感慨,继而以比兴阐释遭祸缘由,再以历史事例佐证,最后落脚于自身的喟叹,情感从抽象感慨到具体阐释,再到共情历史、抒发自身悲愤,层层推进,逻辑清晰。
- 沉郁质朴的语言风格:全诗以浅白质朴的文言写就,无华丽辞藻堆砌,情感沉郁悲愤,直抒胸臆却不失含蓄,契合咏怀诗“言在耳目之内,情寄八荒之表”的特质,继承了阮籍咏怀诗的沉郁顿挫之风。
- 古体自由的格律:此诗为五言古体,不拘泥于近体诗的平仄、对仗规则,句式自由灵动,更利于抒发复杂深沉的情感,契合咏怀诗的抒情本质。
常见问题
《效阮公咏怀(十四首)》的作者和朝代是什么?
《效阮公咏怀(十四首)》的作者是薛蕙,页面按明作品展示。
《效阮公咏怀(十四首)》主要写了什么?
这首诗是薛蕙效仿阮籍《咏怀诗》所作组诗之一,以才士的身世遭遇为核心,抒发了生不逢时、怀才遭忌的愤懑与感慨。诗中借屈原、韩非的历史悲剧,点明在昏暗世道中,才能不仅不是幸事,反而可能招致祸患的困境,情感沉郁悲愤。
《效阮公咏怀(十四首)》的创作背景是什么?
薛蕙为明代中期诗人,正德九年进士,官至吏部考功司郎中,后因直言谏事获罪下狱,仕途屡遭坎坷,对明代中期官场黑暗、党争激烈的世道有深切体会。《效阮公咏怀》组诗是效仿阮籍《咏怀八十二首》的抒情体制,以隐晦曲折的笔触抒发身世之感与忧世之情。此篇为组诗中专叹才士遭忌受祸的篇章,借历史上屈原、韩非的悲剧,寄寓自身怀才不遇、为才所累的愤懑。
《效阮公咏怀(十四首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴用典,意蕴深厚 :诗中以“扬蛾兴妒”“怀璧贾罪”为比,将才士显才遭忌、怀才招祸的抽象道理具象化,贴切生动;又援引屈原见放、韩非自残的历史典故,将个人身世之感与千古才士的共同命运相联结,拓宽了诗歌的情感格局,使感慨兼具个人性与普遍性。 2. 结构层层递进 :开篇直抒“生才不幸,处世独难”的核心感慨,继而以比兴阐释遭祸缘由,再以历史事例佐证,最后落脚于...