效阮公咏怀（十四首）

本诗借上古神话典故铺陈仙界变局，以龙伯大人钓鳌沉山的奇幻场景暗喻世道昏暗，抒发贤才被谗害、理想难舒展的愤懑失意，是典型的托古抒怀之作，风格近于阮籍《咏怀》诗的含蓄沉郁。

1. 龙伯有大人，轻出越故疆：龙伯国出自《列子·汤问》的上古神话国名，其人皆为巨人；大人指龙伯国的伟岸巨人。轻出：轻易出行。越故疆：越过本国原本的疆域界限。
2. 东上五山巅，学钓尾闾傍：五山，《列子·汤问》载渤海东有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座仙山，由六只巨鳌背负；尾闾，《庄子·秋水》中记载的海水汇聚排泄之处，代指大海深处。句意：向东登上五座仙山的峰顶，在大海深处学起垂钓。
3. 六鳌曳独茧，员峤沉北荒：六鳌指背负五山的六只巨鳌；曳，牵引；独茧指用单股蚕丝制成的钓线。员峤为五仙山之一；沉北荒即沉没到北方荒远之地。句意：以单丝为线钓起巨鳌，员峤仙山随之沉入北方荒远之地。
4. 天汉断西流，海水自飞扬：天汉即银河；断西流指打破银河西流的自然常态，象征天地秩序崩坏。海水飞扬：海水翻腾激荡，喻指世道动荡。
5. 列仙涕滂沱，帝侧巧中伤：列仙指众仙；涕滂沱形容涕泪横流的悲痛之状。帝侧指天帝身边；巧中伤指用巧言谗言陷害贤才。句意：众仙见状涕泪横流，天帝身边却有人巧言谗害。
6. 手中握朽骨，魁垒不得长：朽骨此处指被遗弃的枯骨，喻指贤才的失意与被弃；魁垒形容雄伟杰出的人才；不得长指无法施展抱负、得到成长。句意：手中只握着朽烂的枯骨，雄才伟略终难舒展生长。

龙伯国里有位伟岸的巨人，
轻易便越过了故土的疆界。
向东登上五座仙山的峰顶，
在大海深处学起垂钓之术。
以单股蚕丝为线钓起巨鳌，
员峤仙山随之沉向北方荒土。
银河断绝了西流的常态，
海水兀自翻腾激荡不止。
众仙见状无不涕泪横流，
天帝身侧却有人巧言谗害。
手中只握着朽烂的枯骨，
雄才伟略终究难展平生。

薛蕙为明代中期诗人，嘉靖二年进士，官至吏部考功郎中，因参与“大礼议”事件触怒世宗朱厚熜，被削籍罢官，晚年居家失意。《效阮公咏怀》组诗共十四首，均效仿阮籍《咏怀八十二首》的笔法，借神话典故与历史意象托古讽今，抒发自身怀才不遇的愤懑与对朝政昏暗的感慨，此首为组诗第十四首。

1. 用典寄兴，含蓄深沉：全篇化用《列子·汤问》《庄子·秋水》的神话典故，以龙伯钓鳌的经典意象为核心，构建宏大奇幻的仙界变局，将个人失意与时代忧思寄寓其中，无直白宣泄却意蕴悠长。
2. 象征手法，暗喻现实：以六鳌沉山、天汉断流象征天地秩序崩坏、世道昏暗；以“列仙涕泣”喻指贤才的忧惧，“帝侧巧中伤”直指小人当道、谗害忠良；以“手中握朽骨”“魁垒不得长”直接抒发贤才被弃、抱负难伸的悲愤，意象与寓意高度契合。
3. 风格近古，苍凉沉郁：语言凝练古奥，保留了阮籍咏怀诗的苍凉含蓄之境，于奇幻场景中藏悲愤之情，整体结构由超然入世到变故骤起，再以失意收束，层层递进，强化了主题的感染力。
4. 古体格律合规：作为效阮咏怀的五言古诗，虽不拘严整律诗格律，但句式整齐，音韵和谐，符合古体诗的审美要求，读来沉郁顿挫。