次东坡韵怀李三长蘅

这首诗为次苏轼原韵寄怀友人李流芳（字长蘅）之作，以旷达之笔抒发对友人的深切思念，感慨人生遭际的真伪杂糅与造化弄人，赞友人爽朗解愁的性情，怜其失意暂隐，劝勉其早日归来相聚，于怀友深情中暗含对世事治乱的超脱态度，末句未竟，余味悠长。

丈夫怀当世，真假正相半。
注释：丈夫，指有志向的士人；怀当世，心怀世事民生；真假，指世间是非真伪彼此参半。

淡荡曾生言，夫子喟然叹。
注释：淡荡，舒缓悠远的言谈；夫子，化用《论语·先进》孔子喟然叹与曾皙之志的典故，借指昔日与友人对坐畅谈时的感慨与叹息。

人生须底事，直为造物玩。
注释：底事，何事；直，只、不过；造物，指天地造化；玩，戏弄。意为人生究竟为了什么，终究不过是被造化所戏弄。

之子真快人，遇辄氛翳散。
注释：之子，此指友人李长蘅；快人，性情爽朗爽快之人；氛翳，阴霾、世俗烦恼。意为友人真是爽快解愁的人，每与他相逢，烦忧便烟消云散。

遥怜不得意，暂有云泉伴。
注释：遥怜，远远地怜惜；不得意，指仕途或境遇不顺；云泉伴，以山水云泉为伴侣，指隐逸之居。意为我远远怜惜你如今失意，暂且以山水为伴暂避烦忧。

屈指行当归，豁如夜将旦。
注释：屈指，扳指计算；行将，将要；归，指归来相见；豁如，开阔明朗的样子；夜将旦，夜色将尽，黎明将至。意为扳指算来你该回来了，心境当如夜将尽时般豁然开朗。

会须穷日夕，何妨没杯案。
注释：会须，应当；穷日夕，整日整夜；没，沉浸、酣饮；杯案，指杯盘案几，代指饮酒宴饮。意为应当整日与你相伴酣饮，何妨沉浸在杯盏之间。

相为汗漫游，且勿言理乱。
注释：汗漫游，化用《庄子》逍遥游之意，指无拘无束的漫游；理乱，指世事治乱、政治纠纷。意为我们一同逍遥漫游，暂且不谈世间的治乱纷争。

看子舌尚在，老我耳欲盥。
注释：舌尚在，化用“舌存齿亡”的哲理，此处指友人尚且能言笑、有话可说；耳欲盥，指久未听闻友人言语，渴望洗耳恭听，暗合许由洗耳的典故，表急切盼望听闻友人近况。意为看你尚且能言笑风生，我这老耳也盼着洗耳听你畅谈。

春行暮方急，子归未宜缓。
注释：春行，春日时光流逝；暮方急，暮春时节愈发紧迫；未宜缓，不应迟缓。意为春日将暮，时节匆匆，你归来不该再迟缓。

我贫苦眼热，子富诧腰贯。
注释：贫苦眼热，指诗人自谦生活清贫，却也羡慕友人优渥的境遇；腰贯，指腰间贯串钱财，代指富有。

须子愈以勤，子闻得无懦。
注释：须，希望；愈以勤，更加勤勉；得无懦，该不会因此懈怠胆怯吧。意为希望你能更加勤勉奋进，听闻此言该不会心生懈怠。

虽然聊戏耳，子归...
注释：虽然，即使这样；聊戏耳，姑且当作戏言罢了；原诗此处未竟，留有空白。

有志之士心怀世事，
世间真伪本就彼此参半。
昔日与你畅谈舒缓悠远，
也曾如夫子般喟然长叹。
人生究竟究竟为了什么？
不过是被造化轻轻戏弄。
你真是爽快解愁的人儿，
每相逢便驱散所有烦忧。
我远远怜惜你如今失意，
暂且以云泉为伴暂避愁。
扳指算来你该归来了，
心境当如夜将尽时豁然开朗。
应当整日与你相伴酣饮，
何妨沉浸在杯盏之间。
一同逍遥漫游无拘无束，
暂且不谈世间治乱纷争。
看你尚且能言笑风生，
我这老耳也盼洗耳听你畅谈。
春日将暮时节愈发匆匆，
你归来不该再迟缓拖延。
我虽清贫却也羡你富有，
腰缠万贯令人惊叹。
愿你能更加勤勉奋进，
听闻此言该不会心生懈怠？
即便如此姑且当作戏言，
你归来吧……

此诗为晚明诗人郑胤骥次苏轼原韵寄赠友人李流芳之作。李流芳字长蘅，为嘉定四先生之一，曾多次漫游吴越，彼时或因仕途不顺、世事纷扰暂隐山水。郑胤骥与李长蘅为莫逆之交，作此诗寄怀，既抒发对友人的思念，也借感慨人生遭际，表达对世俗纷争的超脱，同时劝勉友人早日归来相聚，全诗情感真挚，兼具旷达与深情。

1. 次韵格律严谨：全诗严格依苏轼原诗韵脚创作，体现了次韵诗的创作规范，展现了诗人深厚的格律功底。
2. 情感层次递进：全诗从人生感慨起笔，继而赞友人性情、怜其失意，再劝其归来、共叙旧谊，最后以戏言收尾，情感由疏淡到浓烈，再归于旷达，层层递进，真挚动人。
3. 用典自然含蓄：多处化用经典典故，如“夫子喟然叹”化用《论语》侍坐章，“汗漫游”化用《庄子》逍遥游，“耳欲盥”暗合洗耳恭听之意，既丰富了诗歌内涵，又不显得生硬堆砌。
4. 语言风格旷达深情：既有“人生须底事，直为造物玩”的人生哲思，又有“遥怜不得意，暂有云泉伴”的细腻温情，整体语言平实自然，兼具说理与抒情，于旷达中见真情。
5. 未竟之韵：末句“子归...”戛然而止，给读者留下想象空间，余味悠长，强化了怀友的牵挂之情。