这首诗是明代女诗人郑琰寄赠远方旧人的相思之作,通过追忆昔日离别场景,运用双关、典故与景物烘托,抒发了离别经年仍难以释怀的刻骨思念与孤寂悲苦,将个人伤别之情融于细腻的古典意象之中。
寄人
分袂当年待晓鸡,曲栏桥外锦堂西。
凫吞莲子房房苦,蝉抱杨枝树树啼。
深竹梦归神女婿,暮花伤别阮郎妻。
至今肠断春风候,豆蔻初生槿叶齐。
凫吞莲子房房苦,蝉抱杨枝树树啼。
深竹梦归神女婿,暮花伤别阮郎妻。
至今肠断春风候,豆蔻初生槿叶齐。
简要说明
逐句注释
- 分袂当年待晓鸡:分袂(mèi),即分手离别,古人离别常执袖相送,“袂”指衣袖。待晓鸡,古代以鸡鸣为天明之兆,此句点明当年分别之时正值破晓鸡鸣,即将各奔东西。
- 曲栏桥外锦堂西:曲栏,曲折有致的雕花栏杆;锦堂,指华美的厅堂。此句交代送别旧址,在曲栏桥外、锦堂西侧,暗含对当年送别场景的追忆。
- 凫吞莲子房房苦:凫(fú),即野鸭。“莲子”谐音“怜子”,为双关语,暗寓怜惜之意。“房房苦”指每一枚莲房中的莲子都苦涩,以莲实之苦比喻离别后每一段回忆与思念都充满苦楚。
- 蝉抱杨枝树树啼:杨枝为古典诗词中常见的送别意象,蝉抱枝头、满树啼鸣,以凄切的蝉声烘托离别后的孤寂凄凉,言处处皆有悲戚之景。
- 深竹梦归神女婿:深竹,幽深静谧的竹林。主流解读认为“神女婿”化用《列仙传》中萧史典故:萧史善吹箫,娶秦穆公之女弄玉,后二人乘龙凤飞升而去,后世以“神女婿”喻指佳偶良婿。此句写诗人梦中重回幽竹之间,与思念的爱人相聚。
- 暮花伤别阮郎妻:暮花,暮春时节的落花。“阮郎妻”化用《幽明录》中刘晨、阮肇典故:二人入天台山遇二仙女,结为夫妇,半年后还乡再寻仙境不得。此处诗人以“阮郎妻”自比,言自己如被阮郎离弃的仙女一般,在暮春落花时节为离别而伤痛。
- 至今肠断春风候:肠断,形容极度悲痛。春风候,指春风吹拂的早春时节。此句言时至今日,每逢早春春风回暖之时,诗人仍因思念而悲痛欲绝。
- 豆蔻初生槿叶齐:豆蔻,早春开花的植物,古诗词中常以豆蔻喻少女青春年华;槿即木槿,花期多在夏秋,此处“槿叶齐”指木槿枝叶繁茂齐整。此句以当年分别时的景物收束,暗含物是人非的怅惘。
现代译文
当年分别正待破晓鸡鸣时,
曲栏桥外,锦堂西边的旧地。
野鸭衔着莲子,每颗都含着苦涩,
秋蝉紧抱杨枝,满树都是凄切的啼鸣。
深竹幽径里,梦里重归与你相聚,
暮春落花时,我如阮郎之妻伤别至今。
到如今每逢春风拂动的时节,
依然痛断肝肠——那时豆蔻初生,槿叶齐整。
创作背景
郑琰为明代著名女诗人,字翰卿,福建闽县人,工诗善书,诗作多写闺情、相思与身世之感。此诗为寄赠远人的相思之作,具体创作时间未详,从内容推测应为诗人与爱人离别后,于春日触景生情,写下此作抒发经年不散的思念与悲苦,学界普遍认为此诗寄托了诗人对远方爱人的深切怀念,兼具个人情感与古典闺怨诗的典型特质。
艺术赏析
- 用典与双关:诗中多处化用古典典故,萧史弄玉与刘晨阮肇的典故既丰富了诗歌内涵,又委婉传递了诗人的身份与情感;“莲子”谐音“怜子”的双关手法,将抽象思念具象化为莲实之苦,含蓄自然。
- 对仗工整:颔联“凫吞莲子房房苦,蝉抱杨枝树树啼”与颈联“深竹梦归神女婿,暮花伤别阮郎妻”均为工整对仗句,句式对称、音韵和谐,增强了诗歌的格律美与节奏感。
- 情景交融:全诗以景物烘托情感,从当年送别时的晓鸡、曲栏,到眼前的凫、蝉声,再到梦中的深竹与暮春落花,无一不融入诗人的相思悲苦,将个人情感与自然景物融为一体,营造出凄清婉转的意境。
- 时空交织:诗人将昔日离别场景、当下思念之情与梦中相聚的幻境交织,又以“豆蔻初生槿叶齐”的当年景物收束,形成时空交错的叙事结构,深化了物是人非、思念绵长的情感基调。
常见问题
《寄人》的作者和朝代是什么?
《寄人》的作者是郑琰,页面按明作品展示。
《寄人》主要写了什么?
这首诗是明代女诗人郑琰寄赠远方旧人的相思之作,通过追忆昔日离别场景,运用双关、典故与景物烘托,抒发了离别经年仍难以释怀的刻骨思念与孤寂悲苦,将个人伤别之情融于细腻的古典意象之中。
《寄人》的创作背景是什么?
郑琰为明代著名女诗人,字翰卿,福建闽县人,工诗善书,诗作多写闺情、相思与身世之感。此诗为寄赠远人的相思之作,具体创作时间未详,从内容推测应为诗人与爱人离别后,于春日触景生情,写下此作抒发经年不散的思念与悲苦,学界普遍认为此诗寄托了诗人对远方爱人的深切怀念,兼具个人情感与古典闺怨诗的典型特质。
《寄人》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与双关 :诗中多处化用古典典故,萧史弄玉与刘晨阮肇的典故既丰富了诗歌内涵,又委婉传递了诗人的身份与情感;“莲子”谐音“怜子”的双关手法,将抽象思念具象化为莲实之苦,含蓄自然。 2. 对仗工整 :颔联“凫吞莲子房房苦,蝉抱杨枝树树啼”与颈联“深竹梦归神女婿,暮花伤别阮郎妻”均为工整对仗句,句式对称、音韵和谐,增强了诗歌的格律美与节奏感。 3. 情景交...