再送陆四

这是一首兼具送别之谊与怀才不遇之愤的七言律诗，以“再送”点明两次送别友人陆四的背景。诗歌既描绘了驿站饯别的场景与秋日萧瑟的送别氛围，又借典故暗讽当权者不识贤才，将个人失意与社会现实融为一体，情感沉郁苍凉，意蕴深厚。

1. 别酒重开上驿楼：别酒，饯别亲友的酒宴；重开，因“再送”可知是再次设宴饯行；驿楼，驿站的楼阁，为古代旅人休憩、送别之处。句意：再次摆开饯别的酒宴，一同登上驿站的高楼。

2. 骊歌声里看吴钩：骊歌，出自《逸诗·骊驹》，为古代送别之歌，后世泛指送别曲；吴钩，春秋吴国所造弯形宝刀，后世常以之寄托壮志未酬、报国无门的情怀。句意：在送别的骊歌声中，我们凝视着腰间的吴钩宝剑。

3. 种鱼有术龙君老：种鱼，以养鱼之术比喻济世治国的才能；龙君，传说中龙王，此处暗指当朝权贵；老，指权贵昏聩老朽，不再能任用贤才。句意：纵然有济世的才学，可当权者已然垂老昏聩。

4. 相马无经骥子羞：相马无经，指缺乏识别贤才的眼光与标准；骥子，千里马，此处比喻贤能的读书人。句意：没有识才的章法，连千里马般的贤才都要含羞受辱。

5. 疏雨过城槐叶暗：疏雨，结合末句“秋”字可知为稀疏的秋雨；过城，飘过城池；槐叶暗，槐树叶片在雨中显得暗沉无光。句意：稀疏的秋雨飘过城池，槐树叶蒙上了一层昏暗的色调。

6. 夕阳连水木奴秋：夕阳连水，夕阳余晖铺洒在水面之上；木奴，柑橘的别称，出自《史记·货殖列传》，后世常代指田园风物与归隐之趣。句意：夕阳连着秋水，秋日里的柑橘林尽显萧瑟之态。

7. 还家记与猿公语：猿公，出自《吴越春秋》，传说中精通剑术的世外隐士，此处代指山林隐逸之士。句意：你归家之后，记得与林间的隐士猿公诉说此番离别的情由。

8. 不见书生万户侯：万户侯，汉代最高爵位，后世泛指高官厚禄。句意：从来不曾见过书生能够凭借才学拜得万户侯的封赏。

再次摆开饯别的酒宴，一同登上驿站的高楼。
送别骊歌悠悠响起，我们凝望着腰间的吴钩。
纵然有济世的才学，可当权者已然垂老昏聩；
纵使有识才的章法，千里马般的贤才也要含羞。
疏雨飘过城池，槐叶蒙上一层暗沉的色调；
夕阳铺洒水面，秋日里的木奴尽显萧瑟。
你归家后，记得与林间猿公诉说此番离情，
从来不见书生能凭才学拜得万户侯。

郑琰为明代中后期诗人，字翰卿，闽县（今福建福州）人，一生屡试不第，落魄漫游，诗作多寄寓怀才不遇之愤。此诗题为“再送陆四”，说明此前已送别过友人陆四，此次为再次饯别。结合诗句“不见书生万户侯”可知，明代中后期官场昏暗、门阀森严，寒门书生难以凭借才学跻身仕途，诗人在送别之际，既抒发了与友人的惜别之情，也借友人远行，抒发了自身与天下寒士报国无门的悲愤，暗讽了当权者不识贤才的社会现实。

1. 章法严谨规整：全诗为标准七言律诗，首联点题，以“别酒”“驿楼”“骊歌”“吴钩”点明送别场景与壮志难酬之慨；颔联借典故暗喻贤才被埋没的现实，直抒胸臆；颈联以景衬情，用秋日意象烘托失意氛围；尾联收束于送别与感慨，点明主旨，将个人际遇与社会批判融为一体。
2. 用典自然贴切：诗中“骊歌”“吴钩”“龙君”“骥子”“猿公”等典故，既丰富了文化内涵，又避免生硬堆砌，使情感表达含蓄深沉，精准传递出怀才不遇的愤懑与归隐之思。
3. 对仗严整精妙：颔联“种鱼有术”对“相马无经”、“龙君老”对“骥子羞”，颈联“疏雨过城”对“夕阳连水”、“槐叶暗”对“木奴秋”，词性、意境相互呼应，尽显律诗的格律之美。
4. 情景交融深远：颈联的秋日写景并非单纯铺陈，而是将诗人与友人的落寞失意融入疏雨、暗槐、夕阳、秋水等萧瑟意象中，使送别之悲与怀才不遇之愤相得益彰，意境沉郁悠远。
5. 情感双重交织：诗歌既有送别友人的不舍牵挂，又有对寒门士子报国无门的悲愤，将个人情感与社会现实结合，使意蕴远超普通送别诗，具有深刻的社会批判意义。