岳王坟

这首诗是明代诗人唐顺之拜谒杭州岳王坟时所作，以凭吊岳飞为核心，抒发了对岳飞蒙冤被害的深切悲愤，同时寄寓了自身报国无门、国耻未雪的深沉感慨，兼具对历史悲剧的批判与个人情志的抒发。

1. 国耻犹未雪，身危亦自甘：
   国耻：此处特指北宋靖康之变，中原沦陷、徽钦二帝被掳的国家奇耻大辱；犹未雪：至今尚未洗雪。
   身危：诗人自身处于危难之中（唐顺之曾因弹劾权贵被罢官，后虽起用抗倭仍身处险境）；亦自甘：甘愿为报国赴难，不计个人安危。
2. 九原人不返，万壑气长寒：
   九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓葬之地，此处代指岳飞的长眠之所；人不返：指岳飞被冤杀后未能生还，英灵长留墓冢。
   万壑：指连绵的群山沟壑，泛指天地间的山川；气长寒：以山川长久的凄寒之气，烘托岳飞墓的悲凉氛围，暗指南宋朝廷昏聩导致的历史悲怆。
3. 岂恨藏弓早，终知借剑难：
   藏弓：典出《史记·越王勾践世家》“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，此处指岳飞功高震主，被宋廷猜忌诛杀；岂恨：并非遗憾自己被当作“良弓”早早弃用。
   终知：终究明白；借剑：手持兵器、施展抗金报国抱负的机会，此处暗指奸臣当道、报国之路被阻，忠良难以伸志。
4. 吾生非壮士，于此发冲冠：
   吾生：诗人自指；非壮士：自谦不敢自诩为勇武的壮士；于此：在此刻拜谒岳王坟之时。
   发冲冠：典出《史记·廉颇蔺相如列传》，此处化用岳飞《满江红·写怀》“怒发冲冠”的典故，既形容岳飞的悲愤，也抒发诗人自身因忠良蒙冤、国耻未雪而生的极度愤怒。

国家的奇耻大辱至今还未曾洗雪，纵使我身处危难也心甘情愿。
岳飞的英灵长眠九原再也未能生还，天地间的万壑千山永远笼罩着凄寒的气氛。
难道是遗憾自己被当作良弓早早藏弃？终究明白要手持剑戟施展抱负实在艰难。
我这一生不敢自诩为勇武的壮士，在此拜谒岳王坟时，却忍不住怒发冲冠。

唐顺之是明代嘉靖年间著名的文学家、抗倭名将，主张诗文直抒胸臆，反对复古拟古。这首诗是他赴浙东抗倭途中拜谒杭州栖霞岭岳王坟时所作。明代中期北虏南倭交侵，国势渐衰，朝廷内部党争激烈，唐顺之本人曾因弹劾权贵被罢官，后虽被起用主持抗倭军务，仍面临诸多掣肘。诗人借凭吊岳飞，一方面悼念这位南宋抗金名将蒙冤被害的悲剧，批判秦桧等奸臣误国、宋廷昏聩的历史罪责；另一方面也寄寓了自身报国无门、国耻未雪的深沉感慨，将个人仕途失意与家国之忧融为一体。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准五言律诗，首联破题，颔联、颈联严格对仗：颔联“九原”对“万壑”，“人不返”对“气长寒”；颈联“岂恨”对“终知”，“藏弓早”对“借剑难”，平仄协调，章法井然，体现了诗人深厚的格律功底。
2. 用典贴切，情感深沉：全诗多处化用典故，“藏弓”“发冲冠”均紧扣岳飞事迹与情感，“九原”的典故则自然贴合凭吊主题，无堆砌之弊。借典故将历史与个人情志结合，既悼念岳飞，又抒发自身悲愤，意蕴丰厚。
3. 直抒胸臆，沉郁顿挫：诗歌语言质朴无华，不事雕琢，从首联的“国耻犹未雪”的家国之痛，到尾联“发冲冠”的激愤之情，情感脉络清晰，沉郁顿挫，符合唐顺之“直抒胸臆”的文学主张，兼具历史厚重感与个人真情实感。
4. 借景烘托，意境苍凉：“万壑气长寒”以山川凄寒之景，烘托岳王坟的悲凉氛围，将历史的沧桑与个人的悲愤融为一体，营造出苍凉沉郁的意境，强化了诗歌的感染力。