宫词三首

· 黎民表

未央前殿敞秋风,芝火煌煌彻夜红。
知是骖鸾朝太乙,旌幢斜出五云中。

简要说明

这首七言绝句为典型宫词题材,借汉代未央宫意象描摹明代宫廷夜间祭祀太乙神的盛大场景,以华美瑰丽的笔触铺陈宫廷仪轨的庄重与华贵,暗含对皇家气象的渲染,整体氛围肃穆又富于浪漫仙意。

逐句注释

  1. 未央前殿敞秋风:未央宫为汉代皇家宫殿,此处借指明代皇宫;敞秋风,指秋风舒展吹拂,殿宇在秋风中显得开阔辽远。
  2. 芝火煌煌彻夜红:芝火,指以芝脂燃点的祭祀用灯,常与道家祭典相关,兼具香气与神圣性;煌煌,形容灯火明亮盛大的样子,此句写祭典灯火彻夜通明,映红夜空。
  3. 知是骖鸾朝太乙:骖鸾,指驾御鸾鸟(古代传说中的仙禽),代指帝王或祭者乘驾仪仗前往;太乙,即太一,为道家尊奉的天帝之神,此处指祭祀的主神。
  4. 旌幢斜出五云中:旌幢,指宫廷仪仗所用的旗帜伞盖;五云,指五色祥云,古人以其为帝王居所或神仙境地的祥霭,此句写仪仗旌旗从夜空中的五色云霭间斜斜展露,烘托出仪式的高华缥缈。

现代译文

未央宫前殿秋风漫卷,殿宇开阔辽远;芝脂灯火明亮盛大,彻夜映红了天际。便知是驾着鸾鸟前往朝祭太乙神,仪仗旌旗斜斜从五色祥云之中展露。

创作背景

黎民表为明代嘉靖“后七子”成员,以拟古、咏史、宫词题材见长。这首宫词属于借汉咏明的拟作:明代宫廷素有祭祀太一神的典制,尤其嘉靖年间崇道之风盛行,宫廷祭典规格颇高。作者以汉代未央宫代指明代皇宫,描摹宫廷夜祭的盛景,既符合宫词“咏宫廷生活”的传统题材,也暗含对明代皇家礼制与气象的间接呈现。

艺术赏析

  1. 用典与借代:以汉代未央宫借代明代皇宫,以太乙神、骖鸾等道家意象烘托祭典的仙雅氛围,避免直白咏写宫廷,使诗歌更具典雅含蓄之美。
  2. 意境营造:选取“秋风”“芝火”“旌幢”“五云”等意象,既有秋日的清肃,又有灯火的炽烈,再以“斜出”的动态细节,将静态的仪轨写出灵动之感,整体氛围既庄重又富于浪漫色彩。
  3. 章法格律:作为七言绝句,平仄协调合规;三四句为流水对,上句点明祭典事由,下句铺展场景,承接自然流畅,章法紧凑规整。
  4. 语言特色:用词华美富丽,“煌煌”“红”等词强化视觉效果,“斜出”二字精准描摹出仪仗的姿态,于规整中见灵动,贴合宫词题材的典雅风格。

常见问题

《宫词三首》的作者和朝代是什么?

《宫词三首》的作者是黎民表,页面按明作品展示。

《宫词三首》主要写了什么?

这首七言绝句为典型宫词题材,借汉代未央宫意象描摹明代宫廷夜间祭祀太乙神的盛大场景,以华美瑰丽的笔触铺陈宫廷仪轨的庄重与华贵,暗含对皇家气象的渲染,整体氛围肃穆又富于浪漫仙意。

《宫词三首》的创作背景是什么?

黎民表为明代嘉靖“后七子”成员,以拟古、咏史、宫词题材见长。这首宫词属于 借汉咏明 的拟作:明代宫廷素有祭祀太一神的典制,尤其嘉靖年间崇道之风盛行,宫廷祭典规格颇高。作者以汉代未央宫代指明代皇宫,描摹宫廷夜祭的盛景,既符合宫词“咏宫廷生活”的传统题材,也暗含对明代皇家礼制与气象的间接呈现。

《宫词三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典与借代 :以汉代未央宫借代明代皇宫,以太乙神、骖鸾等道家意象烘托祭典的仙雅氛围,避免直白咏写宫廷,使诗歌更具典雅含蓄之美。 2. 意境营造 :选取“秋风”“芝火”“旌幢”“五云”等意象,既有秋日的清肃,又有灯火的炽烈,再以“斜出”的动态细节,将静态的仪轨写出灵动之感,整体氛围既庄重又富于浪漫色彩。 3. 章法格律 :作为七言绝句,平仄协调合规;三四...