这首诗是黎民表送友人肖甫北行至天雄故城时,同观宋代大观年间五礼碑的纪行怀古之作。全诗以故城残景与古碑残貌为切入点,追忆宋代立碑盛事,赞誉碑刻书法精妙,抒发了对历史沧桑、世事变迁的深沉感慨。
肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋
道傍穹碑十丈余,雨剥霜风卧青草。
我行拂拭开尘沙,良工独苦咸咨嗟。
婉丽似出虞秘监,廓落正类颜琅琊。
金薤离披立蛟鹄,赤手欲掣生龙蛇。
谁其能此宋令主,千载重操黑帝矩。
宫中才人捧砚立,殿前常侍登床取。
白麻宣诏赐天雄,署衔纸尾纷华虫。
雕镌琬琰勒黄绢,典雅尚有承平风。
可惜龟螭半班剥,牧童烧焚牛砺角。
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简要说明
逐句注释
- 风吹古城势欲倒,征车北指燕山道:天雄故城为宋代天雄军治所,今河北大名一带;征车:远行的车马;燕山道:通往燕山的道路,点明友人此行方向。
- 道傍穹碑十丈余,雨剥霜风卧青草:穹碑:高大的石碑;雨剥霜风:指风雨霜雪长期侵蚀碑身;卧青草:石碑倒伏在草丛之中。
- 我行拂拭开尘沙,良工独苦咸咨嗟:拂拭:擦拭碑上尘土;良工:指宋代刻碑的工匠;咸咨嗟:众人都感叹刻碑工匠的艰辛。
- 婉丽似出虞秘监,廓落正类颜琅琊:虞秘监:唐代书法家虞世南,官至秘书监,书法风格婉丽平和;颜琅琊:唐代书法家颜真卿,封琅琊郡公,书法风格雄浑开阔;此句以二家书法比拟碑刻兼具婉丽与雄浑的精妙格调。
- 金薤离披立蛟鹄,赤手欲掣生龙蛇:金薤:比喻碑文字迹如金薤垂露,笔画舒展灵动;离披:错落舒展的样子;蛟鹄:指碑刻纹饰中蛟龙与天鹅的形象;赤手欲掣生龙蛇:形容书法笔力遒劲,仿佛能徒手掣动蛟龙、牵出长蛇,极言其气势。
- 谁其能此宋令主,千载重操黑帝矩:宋令主:指宋代贤明君主,此处特指宋徽宗大观年间;黑帝矩:一说以五方帝之黑帝代指宋代礼制法度,此句赞叹宋时君主制定完备礼制,令此碑流传千载。
- 宫中才人捧砚立,殿前常侍登床取:才人:唐代宫中女官名,此处代指宋代侍奉笔墨的宫人;常侍:宦官官职,此处代指殿前近臣;登床取物:指近臣上前取来笔墨纸砚,极言立碑仪式的隆重。
- 白麻宣诏赐天雄,署衔纸尾纷华虫:白麻:唐代以来诏书多用白麻纸书写,此处代指宋代诏令文书;天雄:即天雄军治所,此处指天雄故城;署衔:签署官衔;华虫:古代礼服上的雉鸡纹饰,此处指碑文书尾的华丽纹饰。
- 雕镌琬琰勒黄绢,典雅尚有承平风:琬琰:美玉,此处代指优质碑石;黄绢:代指碑刻文字或优质碑材;承平风:指宋代太平盛世的典雅文风与礼制风貌。
- 可惜龟螭半班剥,牧童烧焚牛砺角:龟螭:碑首雕刻的龟形螭虎纹饰;班剥:同“斑驳”,指碑身残损斑驳;牛砺角:谓牧童驱牛在碑石上磨角,进一步损毁碑身,极言古碑历经岁月摧残的残破之状。
- ……:原文此处有省略,未完整留存。
现代译文
朔风卷着天雄故城,颓垣仿佛就要倾倒,
友人的车马北行,直奔那燕山古道。
道旁矗立着十丈高的古碑,
早已被风雨霜雪侵蚀,倒伏在萋萋青草。
我上前拂开碑上尘沙,
当年刻碑的良匠艰辛,至今仍让人嗟叹。
这碑的书法婉丽如虞世南手笔,
雄浑开阔又酷似颜真卿的格调。
金薤般的笔画错落舒展,纹饰如蛟鹄翩跹,
笔力遒劲,仿佛能徒手掣动活龙活蛇。
当年是谁定下这规制?是宋代贤明的君主,
千载之下,仍能窥见宋时礼制的严整。
那时宫中才人捧砚侍立,
殿前常侍登阶取来笔墨。
白麻诏书颁赐天雄军,
纸尾署衔处,纹饰如华虫绚烂。
用美玉般的石材镌刻,文字典雅,
仍能窥见当年太平盛世的风貌。
可惜如今碑首龟螭已斑驳残缺,
牧童烧荒,更有牛儿在碑上磨角,将它摧残。
(后文未完)
创作背景
此诗为明代复古派诗人黎民表的纪行怀古之作。黎民表为嘉靖年间进士,官至布政使司左参议,工于诗文,风格醇厚典雅。诗题明确创作缘起:诗人送友人肖甫北行,途经天雄故城,一同观赏了宋代大观年间所立的五礼碑,见碑身残损、故城颓败,触景生情,遂与友人同赋此诗,借古碑追忆宋代承平气象,抒发历史变迁之感。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“实景赏碑—追怀盛事—伤今叹世”为脉络,先写故城与古碑的残败实景,再赞誉碑刻书法的精妙,继而追述宋代立碑的隆重场面,最后落脚于古碑残损的现实,层层递进,情感逐层深化。
- 用典雅致贴切:多处化用唐代典故,以虞世南、颜真卿书法比拟碑刻风格,以“白麻”代指诏书,以“华虫”形容碑饰,既贴合书法与礼制的语境,又增添了诗歌的古典厚重感。
- 对比与虚实相生:以宋时“宫中捧砚、殿前颁诏”的盛景,与如今“雨剥霜风、龟螭班剥”的残状形成强烈对比;实写眼前古碑,虚写当年立碑的隆重场面,虚实结合,突出世事沧桑的感慨。
- 语言锤炼精当:用词古雅凝练,“金薤离披”“蛟鹄”“龙蛇”等比喻将抽象的书法艺术具象化,生动展现碑刻的笔力与气势;“雨剥霜风”“牧童烧焚”等极简练地勾勒出古碑历经岁月摧残的残破之态。
- 怀古主题鲜明:全诗以五礼碑为核心意象,通过碑的变迁串联起宋代与明代的时空,既赞誉了古代书法与礼制的成就,又抒发了对历史兴衰的深沉叹惋,兼具文学性与历史感。
常见问题
《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》的作者和朝代是什么?
《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》的作者是黎民表,页面按明作品展示。
《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》主要写了什么?
这首诗是黎民表送友人肖甫北行至天雄故城时,同观宋代大观年间五礼碑的纪行怀古之作。全诗以故城残景与古碑残貌为切入点,追忆宋代立碑盛事,赞誉碑刻书法精妙,抒发了对历史沧桑、世事变迁的深沉感慨。
《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》的创作背景是什么?
此诗为明代复古派诗人黎民表的纪行怀古之作。黎民表为嘉靖年间进士,官至布政使司左参议,工于诗文,风格醇厚典雅。诗题明确创作缘起:诗人送友人肖甫北行,途经天雄故城,一同观赏了宋代大观年间所立的五礼碑,见碑身残损、故城颓败,触景生情,遂与友人同赋此诗,借古碑追忆宋代承平气象,抒发历史变迁之感。
《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“实景赏碑—追怀盛事—伤今叹世”为脉络,先写故城与古碑的残败实景,再赞誉碑刻书法的精妙,继而追述宋代立碑的隆重场面,最后落脚于古碑残损的现实,层层递进,情感逐层深化。 2. 用典雅致贴切 :多处化用唐代典故,以虞世南、颜真卿书法比拟碑刻风格,以“白麻”代指诏书,以“华虫”形容碑饰,既贴合书法与礼制的语境,又增添了诗歌的古典厚重感。...