和顾汝和玉河见白燕二首

这首七言律诗是和友咏物之作，以玉河所见白燕为核心意象，先铺叙春日幽境中白燕的灵动身姿，再借白燕孤高无伴、欲归不得的处境，寄寓诗人自身不被赏识、向往高远却身陷世俗束缚的失意之感，兼具咏物精巧与抒怀含蓄的特点。

1. 杏花桃叶尽芳菲：杏花与桃叶都开得繁盛芬芳。芳菲指花草繁茂芳香，“尽”意为全、都。
2. 曲水春风半掩扉：曲折的溪流边，春风轻拂，柴门半掩。曲水此处指玉河沿岸的曲折水道，扉指门扇。
3. 玉羽乍窥池上影：洁白的羽翼乍然瞥见池水中自己的清影。玉羽代指白燕的白羽，乍意为忽然、刚，窥指不经意间瞥见。
4. 霓裳如舞月中衣：白燕的白羽好似仙人的霓裳，又像月中仙子的舞衣。霓裳本指仙人的衣裳，此处以仙衣比喻白燕洁白灵动的羽翼。
5. 画梁多是无心绕：它大多无心在彩绘的屋梁间盘旋。画梁指绘有彩饰的屋梁，代指华美的人居环境。
6. 金屋谁同作伴飞：华美的屋宇之中，又有谁能与它结伴同飞？金屋化用汉武帝“金屋藏娇”典故，代指华贵的居所，反用其意反衬白燕身处华境却无同伴的孤寂。
7. 回首凤笙云路杳：回头望去，凤笙的乐声随云间长路杳然远去。凤笙为笙的美称，此处代指高远仙境的乐声，云路指高空云间的通路，杳意为悠远难寻。
8. 雕笼争道不如归：雕饰精美的鸟笼之中，旁人反倒劝它不如归去。雕笼指精致的鸟笼，争道意为“都说道”“反倒说”，暗含对束缚处境的反讽。

杏花与桃叶都开得芳菲烂漫，
曲水之畔的春风里，柴门半掩。
洁白的羽翼乍然瞥见池上清影，
霓裳般的白羽恰似月中仙人的舞衣。
它无心在彩绘的屋梁间盘旋，
华美的屋宇中又有谁能与它结伴同飞？
回头望去，凤笙的乐声随云路杳然远去，
雕饰的牢笼里，谁又道不如归去？

黎民表为明代复古派诗人，曾官至广东布政司参议，后辞官归隐。此诗为和友人顾汝和的咏物之作，“玉河”为北京古河道名，顾汝和所见白燕当在玉河沿岸。诗作当作于诗人闲居或仕途失意时期，以白燕自况，将自身孤高不群、向往高远却身陷世俗束缚的心境融入咏物之中，是典型的托物言志之作。

1. 格律工整，意境清丽：此诗为标准七言律诗，押平水韵“五微”部，中间两联对仗精工：“玉羽乍窥池上影”对“霓裳如舞月中衣”，“画梁多是无心绕”对“金屋谁同作伴飞”，平仄协调，意象灵动，整体营造出春日幽寂又清灵的意境。
2. 托物言志，寄意含蓄：全诗以白燕为载体，借其“玉羽”“霓裳”的高洁外形，“无心绕”“谁同飞”的孤寂处境，“云路杳”“不如归”的向往与束缚，将诗人自身不被理解、欲归隐而不得的复杂心境寄寓其中，情感不着痕迹却意蕴深沉。
3. 用典自然，反讽有味：化用“金屋藏娇”典故，既写出白燕所处的华贵环境，又反衬其无伴的孤寂；末句“雕笼争道不如归”以旁人劝归的细节，暗含对世俗束缚的反讽，点明白燕（亦诗人自身）不愿被困于樊笼的本心。