雷峰一初送竹屿春谷和尚诗有莫念平生下泽车

这首诗是明代僧南洲法师赠别友人竹屿春谷和尚的作品，以禅理劝慰友人放下世俗牵累，借西湖雷峰塔等古迹抒发世事变迁的沧桑之感，将离情、禅意与怀古之思融为一体，情感含蓄深沉。

1. 莫念平生下泽车：劝慰友人不必挂念世俗凡俗的生计与牵累。平生下泽车：下泽车为轻便短毂马车，适合泥泞地带行驶，此处借指贫贱者的简陋车马，代指世俗琐事与凡俗牵累。
2. 新诗传得自西湖：友人的新作诗篇从西湖一带传来，点明赠诗的缘起与地域背景。
3. 飞抢不羡培风翼：不必羡慕能借风高飞的大鹏，表达各安其性、不艳羡世俗功名的禅理。飞抢：指快速掠过、突过的短距飞行，语出《庄子·逍遥游》“抢榆枋而止”，此处代指平凡小雀；培风翼：语出《庄子·逍遥游》“而后乃今培风”，指大鹏借风高飞的羽翼，代指世俗中追求高远功名或超凡境界的执念。
4. 秣饰徒怜病颡驹：精心喂养装饰的病额老马，实在不值得怜惜，暗指刻意雕琢却仍受困顿的世俗生命，不必为其牵念。秣饰：喂养、装饰，指对牲畜的精心照料；病颡驹：额头受伤的病马，此处喻指被世俗执念束缚、身心困顿的生命。
5. 野殿劫灰前古寺：荒僻殿宇的劫后余灰，是前朝古寺的遗迹。劫灰：佛教中指劫火焚烧后的余灰，代指历经战乱、荒废的历史遗迹。
6. 离宫春草旧行都：昔日的皇家行宫早已长满春草，这里指南宋临安（今杭州）作为旧行都的繁华不再。离宫：皇帝临时居住的宫殿；行都：临时都城，此处指南宋以杭州为行都。
7. 相望惟有南峰月：你我相隔两地，唯有南峰的明月可以共赏。南峰：指雷峰塔所在的西湖南岸南屏山支脉。
8. 照见黄妃塔影孤：月光照在黄妃塔上，映出孤伶的塔影。黄妃塔：雷峰塔的本名，五代吴越王钱俶为黄妃所建，为西湖标志性古迹，此处以“孤”字既写实景，又暗喻离别后的孤寂与世事沧桑的清冷。

不必再挂念世俗凡俗的生计牵累，
你的新作诗篇早已从西湖岸畔传来。
小雀掠空不羡大鹏借风高飞，
精心饲秣的病额老马，实在不值得怜惜。
荒殿残灰是前朝古寺的遗迹，
旧日行都的离宫，如今只剩春草萋萋。
你我相望唯有南峰的明月，
照着黄妃塔孤伶的塔影。

此诗为明代僧人南洲法师赠别友人竹屿春谷和尚的赠别之作。竹屿春谷和尚为活动于西湖一带的禅僧，二人或因共游西湖、探讨禅理结下情谊。诗中提及的雷峰塔、西湖均为杭州名胜，结合“野殿劫灰”“离宫春草”等句，可知创作时借西湖古迹抒发怀古之思，同时以禅理劝慰友人放下世俗执念，契合明代僧诗平和超脱的风格。学界一般认为此诗作于明代中后期，具体年份暂无定论。

1. 用典自然，禅理深邃：全诗多处化用《庄子·逍遥游》典故，以“飞抢”与“培风翼”的对比阐释“各安其性”的禅理；以“平生下泽车”“病颡驹”等意象点明放下世俗执念的核心主旨，用典不晦涩，与禅意表达融为一体。
2. 借景抒情，情景交融：以西湖古寺、离宫春草、南峰月、黄妃塔影等意象，将怀古之思与离别之情交织。“野殿劫灰”“离宫春草”写出王朝更迭、繁华落幕的沧桑感；末句“塔影孤”既写实景，又暗喻友人离别后的孤寂，将抽象情感具象化。
3. 格律工整，章法严谨：作为七言律诗，颔联、颈联对仗工整，如“飞抢不羡培风翼”对“秣饰徒怜病颡驹”，“野殿劫灰前古寺”对“离宫春草旧行都”，符合明诗格律规范。全诗以“莫念平生下泽车”开篇点题，依次展开缘起、禅理、怀古，最后以明月塔影收束，情感层次清晰，结构完整。
4. 情感含蓄，余韵悠长：诗中未直接抒发离别伤感，而是以“相望惟有南峰月”的淡笔收束，将离情藏于景中，兼具禅诗的平和与赠别诗的深情，读来余味悠长。