这首追和之作以游历南翔寺的见闻为线索,既勾勒了古寺春日清幽静谧的景致,借寺中老翁之口追忆梁代建寺以来的鼎盛盛况,又通过断碑荒藓、故垒归燕等意象抒发世事沧桑的感慨,最终落脚于超脱世俗功名的禅林淡泊志趣,兼具怀古幽思与禅意哲思。
游南翔寺追和葛天民韵
屋为鳞次枕江安,江作蛇行到门远。
的的明灯金殿寒,沉沉复道长廊晚。
老翁矍铄皓须眉,爱客将迎笑盈面。
自言天监拓基来,食指数千犹共饭。
断碑壁下试摩挲,龟趺剥落埋荒藓。
茫茫往事比寒潮,苍烟落日愁难遣。
就中何处惬深游,玉甃清池开别院。
二齐已去老堪徂,故垒空来旧栖燕。
吾宗有弟知此怀,炊黍功名岂荣愿。
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简要说明
逐句注释
- 白鹤南翔何日返:南翔寺得名于南朝梁时“白鹤飞集”的建寺传说,此处以“白鹤何日返”慨叹古寺传说难寻、遗迹渐湮。
- 香云不断春风转:香云指寺院焚香的烟气如云,“春风转”点明春日时节,烘托古寺香火不绝的春日氛围。
- 屋为鳞次枕江安:鳞次,形容屋舍如鱼鳞般整齐排布;枕江安,寺群依傍江岸安稳矗立。
- 江作蛇行到门远:蛇行,形容江流蜿蜒曲折;到门远,江水迢迢蜿蜒至寺门之外,意境悠远。
- 的的明灯金殿寒:的的,明亮貌;金殿指寺院大雄宝殿,“寒”既写灯光映衬下的殿内清寂,也暗含古寺历经岁月的沧桑冷感。
- 沉沉复道长廊晚:沉沉,幽深静谧貌;复道指寺庙中连通的多层廊阁通道;晚指日暮时分,烘托古寺的悠远静谧。
- 老翁矍铄皓须眉:矍铄形容老人精神健旺;皓须眉指胡须眉毛皆白,指寺中年迈僧众或本地乡老。
- 爱客将迎笑盈面:形容乡老或寺僧淳朴热情,迎接来客时满面笑容。
- 自言天监拓基来:天监为南朝梁武帝年号(502-519),南翔寺始建于梁天监年间,此处指寺自梁代奠基以来的历史。
- 食指数千犹共饭:形容古寺当年香火鼎盛、僧众众多,千余人可同堂共饭的盛况。
- 断碑壁下试摩挲:断碑指年代久远断裂的古碑;摩挲指抚摸,表达对古物的凭吊之情。
- 龟趺剥落埋荒藓:龟趺指碑下的石龟基座(古代碑刻常以赑屃造型为座);剥落指碑座风化剥蚀,荒藓指荒草苔藓,形容古碑的破败荒芜。
- 茫茫往事比寒潮:茫茫指渺茫悠远,往事指代古寺兴衰史,以寒潮喻世事倏忽变迁。
- 苍烟落日愁难遣:苍烟指苍茫烟霭,落日点明黄昏时节,以景结情,抒发对世事沧桑的难解愁绪。
- 就中何处惬深游:就中指其中;惬深游指适合尽兴畅游、寄托情志的佳处。
- 玉甃清池开别院:玉甃指以如玉砖石砌成的池边护栏,代指寺中清幽池苑;别院指寺中幽静的偏院。
- 二齐已去老堪徂:“二齐”所指未详(或指古寺前代贤僧,或暗含时代更迭之意);老堪徂指旧人旧物皆已逝去。
- 故垒空来旧栖燕:故垒指古寺残留的旧迹;旧栖燕以燕子依旧归来,反衬人事已非的沧桑感。
- 吾宗有弟知此怀:吾宗为僧人自称同门道友;有弟指志同道合的师弟,知此怀指理解自己寄情禅林的心境。
- 炊黍功名岂荣愿:炊黍语出《论语·微子》丈人杀鸡为黍招待子路的典故,代指安贫乐道的归隐生活;岂荣愿指不以功名富贵为荣耀心愿,点明超脱世俗的禅心。
现代译文
白鹤南翔的传说何日才能重见?春日里,寺院香云缭绕随风流转。
寺屋如鳞栉比,安稳依傍江岸;江流蜿蜒如蛇,迢迢远到寺门之前。
明灯灿灿,金殿清寂生寒;复道长廊幽深,日暮时分更显悠远。
有位老翁精神矍铄,须眉皆白,见客相迎,满面笑容舒展。
他自言自梁天监年间寺基初拓以来,千余僧众尚且能一同共饭,当年盛况何其壮观。
我在断壁之下摩挲那断裂古碑,碑下石龟基座剥落苍苔,荒藓满布。
茫茫往事恰似寒潮涌来,苍烟落日之中,愁绪满怀难以排遣。
这寺中何处才是尽兴畅游的佳处?唯有那玉砌清池旁的别院,清幽别致。
昔日贤僧旧人都已逝去,故垒空存,唯有旧时的燕子依旧归来栖息。
同门师弟最懂我此番情怀,哪会以功名富贵为荣耀的心愿?只求淡泊度日,寄情禅林。
创作背景
南翔寺始建于南朝梁天监年间,是江南千年古刹。宋代诗人葛天民曾作《游南翔寺》,南洲法师作为明代禅僧游历此寺时,依原韵追和此诗。此时古寺历经千年兴衰,作者以僧人视角触景生情,既借寺中见闻追忆古寺往昔盛况,也抒发了自身超脱世俗、淡泊名利的禅林意趣。
艺术赏析
- 格律与用韵:全诗为七言古风,严格追和葛天民原韵,转韵自然,韵脚贴合情感起伏,既有和韵诗的规整性,又不失灵动性。
- 今昔对比手法:以当年“食指数千犹共饭”的鼎盛盛况,与如今“断碑剥落”“故垒空来”的衰败形成强烈反差,淋漓尽致地抒发了世事变迁的沧桑之感。
- 意象营造:以“白鹤南翔”开篇点题,奠定怀古基调;以“香云”“金殿”“清池别院”勾勒春日古寺清幽之景,以“断碑”“龟趺”“苍烟落日”烘托沧桑氛围,意象连贯统一。
- 用典自然:“炊黍”典故的化用,精准点明诗人安贫乐道、超脱功名的禅心,无生硬堆砌之感,将禅意与怀古融为一体。
- 情感递进:全诗由写景到怀古,再到抒怀,层层递进,先绘春景、再忆盛事、后抒愁绪,最终落脚于淡泊志趣,情感沉郁又不失清寂禅意。
常见问题
《游南翔寺追和葛天民韵》的作者和朝代是什么?
《游南翔寺追和葛天民韵》的作者是南洲法师,页面按明作品展示。
《游南翔寺追和葛天民韵》主要写了什么?
这首追和之作以游历南翔寺的见闻为线索,既勾勒了古寺春日清幽静谧的景致,借寺中老翁之口追忆梁代建寺以来的鼎盛盛况,又通过断碑荒藓、故垒归燕等意象抒发世事沧桑的感慨,最终落脚于超脱世俗功名的禅林淡泊志趣,兼具怀古幽思与禅意哲思。
《游南翔寺追和葛天民韵》的创作背景是什么?
南翔寺始建于南朝梁天监年间,是江南千年古刹。宋代诗人葛天民曾作《游南翔寺》,南洲法师作为明代禅僧游历此寺时,依原韵追和此诗。此时古寺历经千年兴衰,作者以僧人视角触景生情,既借寺中见闻追忆古寺往昔盛况,也抒发了自身超脱世俗、淡泊名利的禅林意趣。
《游南翔寺追和葛天民韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与用韵 :全诗为七言古风,严格追和葛天民原韵,转韵自然,韵脚贴合情感起伏,既有和韵诗的规整性,又不失灵动性。 2. 今昔对比手法 :以当年“食指数千犹共饭”的鼎盛盛况,与如今“断碑剥落”“故垒空来”的衰败形成强烈反差,淋漓尽致地抒发了世事变迁的沧桑之感。 3. 意象营造 :以“白鹤南翔”开篇点题,奠定怀古基调;以“香云”“金殿”“清池别院”勾勒春日...