贫士(二首)

· 童冀

我昔客吴会,岁星直降娄。
乃多素心人,晨夕更唱酬。
及兹客燕蓟,岁星行一周。
亲友去眼远,日夕生离忧。
物外得衍师,似是支遁俦。
同乡或同归,此外非所求。
¤

简要说明

这首诗为诗人客居燕蓟时的羁旅抒怀之作,通过对比昔日吴会交游的闲适快意与今日异乡独处的孤寂离忧,以偶遇方外知己衍师的欣慰为转折,抒发了贫士身世飘零的怅惘与对志同道合知己的朴素渴求,情感真挚沉郁。

逐句注释

  1. 我昔客吴会,岁星直降娄
    昔:从前。客吴会:客居吴地(吴会为吴郡与会稽郡的合称,泛指今江浙一带)。岁星:即木星,古代用以纪年。直降娄:指岁星运行到降娄星次,降娄为十二星次之一,对应春秋鲁国、战国梁国地域,此处借指吴会的分野,点明昔年客居的地域背景。
  2. 乃多素心人,晨夕更唱酬
    素心人:指心地淳朴、志趣相投的友人。晨夕:朝夕,泛指日常相处之时。更唱酬:互相以诗词唱和应答。
  3. 及兹客燕蓟,岁星行一周
    及兹:到如今。燕蓟:今北京、河北北部一带,为明初北方边地。岁星行一周:岁星十二年运行一周天,此处指诗人客居此地已近十二年,点明羁旅之久。
  4. 亲友去眼远,日夕生离忧
    去眼远:远离视线,即天各一方。日夕:早晚、整日,形容时刻。离忧:离别带来的忧愁。
  5. 物外得衍师,似是支遁俦
    物外:超脱世俗礼教之外,此处指方外之士(僧人)。衍师:姓衍的僧人,为诗人在燕蓟结识的方外友人。支遁:东晋名僧支道林,好老庄、善清谈,与当世名士交游,是诗僧的代表人物。俦:同类、伴侣。
  6. 同乡或同归,此外非所求
    同归:一同返乡。此句意为若能与同乡友人一同返乡便已满足,除此之外再无其他奢求,点明诗人对知己与归乡的极简期许。

现代译文

从前我客居吴会之乡,岁星正运行在降娄星次。
彼时结识了诸多志趣相投的友人,朝夕相伴,互相唱和诗词。
到如今我羁留燕蓟之地,岁星已经绕天一周。
亲友们都远隔天涯,整日里满是离别带来的愁绪。
幸得结识超脱世俗的衍师,他恰似当年的支遁一般清雅。
若能与同乡一同返乡,除此之外我再无他求。

创作背景

童冀为明初洪武至永乐年间诗人,其生平细节学界尚有部分争议,但主流观点认为他曾有北方羁旅或仕宦被贬的经历。这首诗是其客居燕蓟时所作,彼时诗人远离江南故土,久居异乡,亲友离散,唯有方外友人衍师相伴,遂以今昔对比抒发羁旅飘零之苦与对知己、归乡的渴求。

艺术赏析

  1. 今昔对比手法:前四句追忆昔日吴会交游的闲适快意,后四句转写今日燕蓟羁旅的孤寂离忧,鲜明的今昔反差强化了身世飘零的怅惘之感,情感起伏自然。
  2. 用典自然贴切:以东晋名僧支遁比拟衍师,既点出衍师清高超脱的品格,又暗含诗人与方外友人的精神契合,用典不刻意雕琢,贴合全诗质朴的语言风格。
  3. 语言质朴真挚:全诗以平实的口语化表达铺陈羁旅经历与心境,无华丽辞藻,却将离乡之愁、遇友之慰、归乡之盼娓娓道来,平淡中见深情,尽显贫士的真实心境。
  4. 结构层层递进:从回忆昔年交游,到写实今日羁愁,再到遇友的慰藉,最后以归乡期许收束,情感脉络清晰,层层递进地展现了诗人复杂的羁旅心绪。

常见问题

《贫士(二首)》的作者和朝代是什么?

《贫士(二首)》的作者是童冀,页面按明作品展示。

《贫士(二首)》主要写了什么?

这首诗为诗人客居燕蓟时的羁旅抒怀之作,通过对比昔日吴会交游的闲适快意与今日异乡独处的孤寂离忧,以偶遇方外知己衍师的欣慰为转折,抒发了贫士身世飘零的怅惘与对志同道合知己的朴素渴求,情感真挚沉郁。

《贫士(二首)》的创作背景是什么?

童冀为明初洪武至永乐年间诗人,其生平细节学界尚有部分争议,但主流观点认为他曾有北方羁旅或仕宦被贬的经历。这首诗是其客居燕蓟时所作,彼时诗人远离江南故土,久居异乡,亲友离散,唯有方外友人衍师相伴,遂以今昔对比抒发羁旅飘零之苦与对知己、归乡的渴求。

《贫士(二首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 今昔对比手法 :前四句追忆昔日吴会交游的闲适快意,后四句转写今日燕蓟羁旅的孤寂离忧,鲜明的今昔反差强化了身世飘零的怅惘之感,情感起伏自然。 2. 用典自然贴切 :以东晋名僧支遁比拟衍师,既点出衍师清高超脱的品格,又暗含诗人与方外友人的精神契合,用典不刻意雕琢,贴合全诗质朴的语言风格。 3. 语言质朴真挚 :全诗以平实的口语化表达铺陈羁旅经历与心境,无华...